الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
ص والقرآن سكت أبو جعفر على ص سكتة خفيفة من غير تنفس ، ونقل المكي همزة القرآن إلى الراء كحمزة إن وقف .

ولات حين التاء مفصولة عن الحاء فيقف الكسائي بالهاء وغيره بالتاء .

أن امشوا اتفقوا على كسر النون وصلا لأن ضمة الشين عارضة .

واصبروا ، لشيء . الآخرة . الذكر . هؤلاء إلا . والطير . وفصل . تقدم كله غير مرة .

أؤنزل قرأ قالون وأبو جعفر بالتسهيل مع الإدخال وورش وابن كثير ورويس بالتسهيل من غير إدخال ، وأبو عمرو بالتسهيل مع الإدخال وتركه . ولهشام ثلاثة أوجه :

الأول : كقالون . والثاني : التحقيق مع الإدخال . والثالث : التحقيق بلا إدخال وهو قراءة الباقين .

عذاب ، و عقاب أثبت الياء فيهما يعقوب في الحالين ، وحذفها غيره كذلك .

وأصحاب الأيكة حكمه حكم ما في سورة الشعراء .

فواق ضم الفاء الأخوان وخلف وفتحها غيرهم . [ ص: 272 ]

والإشراق فيه لورش التفخيم فقط لوجود حرف الاستعلاء بعده ، وهذا هو المقروء به من طريق الشاطبية .

الخطاب آخر الربع .

الممال

أصطفى عند الوقف عليه بالإمالة للأصحاب والتقليل لورش بخلف عنه . جاءهم لحمزة وخلف وابن ذكوان .

المدغم

الصغير ولقد سبقت للبصري وهشام والأخوين وخلف .

الكبير خزائن رحمة ، ولا إدغام في داود ذا لأن الدال مفتوحة بعد ساكن .

التالي السابق


الخدمات العلمية