الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                          صفحة جزء
                                          قوله تعالى: فعقروها فأصبحوا نادمين آية 157

                                          [15875] حدثنا هارون بن إسحاق الهمداني، ثنا عبدة بن سليمان الكلابي عن هشام بن عروة عن أبيه عن عبد الله بن زمعة، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يذكر الناقة والذي عقرها فقال: إذ انبعث أشقاها انبعث لها رجل عارم عزيز في رهطه منيع مثل أبي زمعة .

                                          [ 15876] حدثنا أبي ، ثنا عثمان بن محمد بن أبي شيبة، ثنا يحيى بن يمان عن سفيان الثوري عن أبي سنان عن عبد الله بن أبي الهذيل، قال: لما عقرت الناقة صعد بكرها فوق جبل، فرغا فما سمعه شيء إلا همد.

                                          [ ص: 2806 ] [15877 ] حدثنا أبي ، ثنا هشام بن عمار، ثنا الوليد، ثنا خليد بن دعلج عن قتادة، أن ثمود، لما عقروا الناقة تغامزوا وقالوا: عليكم الفصل فصعد القارة جبلا كان حتى إذا كان يوما استقبل القبلة وقال: يا رب، أمتي، يا رب، أمتي، يا رب، أمتي، قال: فأرسلت عليهم الصيحة عند ذلك وروي عن الحسن نحو ذلك .

                                          [ 15878 ] حدثنا محمد بن العباس، ثنا عبد الرحمن بن سلمة، ثنا سلمة عن محمد بن إسحاق، قال: فرصدوا الناقة حتى صدرت عن الماء وقد كمن لها قدار في أصل الصخرة على طريقها وكمن لها مصدع في أصل أخرى، فمرت على مصدع فرماها بسهم فانتظم به عضلة ساقها، قال: فشد يعني قدارا على الناقة بالسيف فكشف عرقوبها فخرت ورغت رغاة واحدة تحذر سقبها ثم طعن في لبتها فنحرها وانطلق .حتى أتى جبلا منيفا ثم أتى صخرة في رأس الجبل فرغا ثم لاذ بها وأتاهم صالح فلما رأى الناقة قد عقرت بكا ثم قال: انتهكتم حرمة الله، فأبشروا بعذاب الله ونقمته .

                                          التالي السابق


                                          الخدمات العلمية