قوله تعالى: nindex.php?page=treesubj&link=13662_18043_28723_31104_34091_34119_34134_34135_34232_28979nindex.php?page=tafseer&surano=8&ayano=75والذين آمنوا من بعد وهاجروا وجاهدوا معكم فأولئك منكم آية 75

[9204] حدثنا محمد بن العباس، مولى بني هاشم ، ثنا محمد بن عمرو ، ثنا سلمة ، عن nindex.php?page=showalam&ids=12563ابن إسحاق ، قال: nindex.php?page=treesubj&link=28802_29674حض الله المؤمنين على التواصل، فجعل المهاجرين، والأنصار أهل ولاية في الدين دون من سواهم.

[9205] حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=11970أبي ، ثنا عبد العزيز بن منيب ، ثنا أبو معاذ النحوي، ثنا عبيد بن سليمان ، عن nindex.php?page=showalam&ids=14676الضحاك ، قوله: nindex.php?page=tafseer&surano=8&ayano=75والذين آمنوا من بعد وهاجروا وجاهدوا معكم فأولئك منكم فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم توفي وترك الناس على أربع منازل: مؤمن مهاجر، ومسلم أعرابي والذين آووا، ونصروا، والتابعين بإحسان

قوله تعالى: nindex.php?page=tafseer&surano=8&ayano=75وأولو الأرحام بعضهم أولى ببعض الآية

[9206] حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=11970أبي ، ثنا أحمد بن بكر المصعبي، من سكنى بغداد، ثنا عبد الرحمن بن أبي الزناد، عن هشام بن عروة ، عن أبيه، عن nindex.php?page=showalam&ids=15الزبير بن العوام، قال: أنزل الله فينا خاصة معشر قريش، والأنصار: nindex.php?page=tafseer&surano=8&ayano=75وأولو الأرحام بعضهم أولى ببعض في كتاب الله قال: وذلك أنا معشر قريش لما قدمنا المدينة ولا أموال لنا، فوجدنا الأنصار نعم الإخوان فواخيناهم وأورثناهم، فآخى أبو بكر خارجة بن زيد ، وآخى nindex.php?page=showalam&ids=2عمر فلانا وآخى nindex.php?page=showalam&ids=7عثمان بن عفان رجلا من بني زريق بن سعد الزرقي، ويقول بعض الناس غيره، قال الزبير: وواخيت أنا nindex.php?page=showalam&ids=331كعب بن مالك، وأورثونا وأورثناهم، فلما كان يوم أحد قيل لي: قد قتل أخوك nindex.php?page=showalam&ids=331كعب بن مالك، فجئته فانتقلته، فوجدت السلاح قد ثقله فيما

[ ص: 1743 ] نرى، فوالله يا بني لو مات يومئذ، عن الدنيا ما ورثه غيري، حتى أنزل الله هذه الآية فينا معشر قريش والأنصار خاصة فرجعنا إلى مواريثنا

[9207] حدثنا الحسن بن محمد بن الصباح ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=15697حجاج بن محمد ، أنبأ nindex.php?page=showalam&ids=13036ابن جريج ، وعثمان بن عطاء ، عن nindex.php?page=showalam&ids=16566عطاء الخراساني ، عن nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس ، nindex.php?page=tafseer&surano=8&ayano=72الذين آمنوا وهاجروا وجاهدوا بأموالهم وأنفسهم في سبيل الله والذين آووا ونصروا أولئك بعضهم أولياء بعض والذين آمنوا ولم يهاجروا ما لكم من ولايتهم من شيء حتى يهاجروا فكان المهاجر لا يتولى الأعرابي ولا يرث وهو مؤمن ولا يرث الأعرابي المهاجر فنسختها هذه الآية، nindex.php?page=tafseer&surano=8&ayano=75وأولو الأرحام بعضهم أولى ببعض في كتاب الله

[9208] حدثنا أبو زرعة ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=17320يحيى بن عبد الله بن بكير ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=16457عبد الله بن لهيعة ، ثنا عطاء بن دينار ، عن nindex.php?page=showalam&ids=15992سعيد بن جبير ، في قول الله: nindex.php?page=tafseer&surano=8&ayano=75وأولو الأرحام بعضهم أولى ببعض في كتاب الله إن الله بكل شيء عليم فنسخت هذه الآية ما كان قبلها من مواريث العقد والحلف والمواريث بالهجرة وصارت لذوي الأرحام، قال: nindex.php?page=treesubj&link=13662والوالد أولى من الأخ، والأخ والأخت أولى من ابن الأخ، وابن الأخ أولى من العم، والعم أولى من ابن العم، وابن العم أولى من الخال، وليس للخال ولا العمة ولا الخالة من الميراث نصيب في قول زيد رضي الله عنه، وكان nindex.php?page=showalam&ids=2عمر بن الخطاب رضي الله عنه يعطي ثلثي المال للعمة والثلث للخالة، إذا لم يكن له وارث وكان nindex.php?page=showalam&ids=8علي، nindex.php?page=showalam&ids=10وابن مسعود رضي الله عنهما يعني: يردان ما فضل من الميراث على ذوي الأرحام على قدر سهمانهم غير الزوج والمرأة

الوجه الثاني

[9209] حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=16610علي بن حرب الموصلي ، ثنا حميد بن عبد الرحمن الرؤاسي، عن الحسن بن عبيد الله ، عن القاسم ، عن nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس ، وقيل له إن nindex.php?page=showalam&ids=10ابن مسعود ، لا يورث الموالي دون ذوي الأرحام، ويقول: إن ذوي الأرحام بعضهم أولى ببعض في كتاب الله، فقال nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس : هيهات هيهات أين ذهب؟ إنما كان المهاجرون يتوارثون دون الأعراب فنزلت: nindex.php?page=tafseer&surano=8&ayano=75وأولو الأرحام بعضهم أولى ببعض في كتاب الله يعني: أنه يورث المولى

[ ص: 1744 ] الوجه الثالث

[9210] حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=12260أحمد بن سنان ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=16349عبد الرحمن بن مهدي ، عن nindex.php?page=showalam&ids=16008سفيان ، عن نسير بن ذعلوق، قال: قال رجل للربيع: أوص لي بمصحفك فنظر إلى ابن له صغير، فقال: nindex.php?page=tafseer&surano=8&ayano=75وأولو الأرحام بعضهم أولى ببعض في كتاب الله

قوله تعالى: nindex.php?page=tafseer&surano=8&ayano=75في كتاب الله

[9211] حدثنا محمد بن يحيى ، أنبأ nindex.php?page=showalam&ids=14747العباس بن الوليد ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=17360يزيد بن زريع ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=12514سعيد ، عن nindex.php?page=showalam&ids=16815قتادة، قوله: nindex.php?page=tafseer&surano=8&ayano=75كتاب قال: القرآن

قوله تعالى: nindex.php?page=tafseer&surano=8&ayano=75إن الله بكل شيء عليم

[9212] حدثنا محمد بن العباس، مولى بني هاشم ، ثنا زنيج ، ثنا سلمة ، ثنا محمد بن إسحاق ، nindex.php?page=tafseer&surano=8&ayano=75عليم أي: عليم بما يخفون

[9947] حدثنا أبو زرعة ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=17320يحيى بن عبد الله بن بكير ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=16457عبد الله بن لهيعة ، ثنا عطاء بن دينار ، عن nindex.php?page=showalam&ids=15992سعيد بن جبير ، في قول الله: nindex.php?page=tafseer&surano=8&ayano=75إن الله بكل شيء عليم يعني: من أعمالكم عليم.آخر سورة

قَوْلُهُ تَعَالَى: nindex.php?page=treesubj&link=13662_18043_28723_31104_34091_34119_34134_34135_34232_28979nindex.php?page=tafseer&surano=8&ayano=75وَالَّذِينَ آمَنُوا مِنْ بَعْدُ وَهَاجَرُوا وَجَاهَدُوا مَعَكُمْ فَأُولَئِكَ مِنْكُمْ آيَةُ 75

[9204] حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ، مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو ، ثَنَا سَلَمَةُ ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=12563ابْنِ إِسْحَاقَ ، قَالَ: nindex.php?page=treesubj&link=28802_29674حَضَّ اللَّهُ الْمُؤْمِنِينَ عَلَى التَّوَاصُلِ، فَجَعَلَ الْمُهَاجِرِينَ، وَالْأَنْصَارَ أَهْلَ وِلَايَةٍ فِي الدِّينِ دُونَ مَنْ سِوَاهُمْ.

[9205] حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=11970أَبِي ، ثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُنِيبٍ ، ثَنَا أَبُو مُعَاذٍ النَّحْوِيُّ، ثَنَا عُبَيْدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=14676الضَّحَّاكِ ، قَوْلُهُ: nindex.php?page=tafseer&surano=8&ayano=75وَالَّذِينَ آمَنُوا مِنْ بَعْدُ وَهَاجَرُوا وَجَاهَدُوا مَعَكُمْ فَأُولَئِكَ مِنْكُمْ فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تُوُفِّيَ وَتَرَكَ النَّاسَ عَلَى أَرْبَعِ مَنَازِلِ: مُؤْمِنٌ مُهَاجِرٌ، وَمُسْلِمٌ أَعْرَابِيٌّ وَالَّذِينَ آوَوْا، وَنَصَرُوا، وَالتَّابِعِينَ بِإِحْسَانٍ

قَوْلُهُ تَعَالَى: nindex.php?page=tafseer&surano=8&ayano=75وَأُولُو الأَرْحَامِ بَعْضُهُمْ أَوْلَى بِبَعْضٍ الْآيَةَ

[9206] حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=11970أَبِي ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ بَكْرٍ الْمُصْعَبِيُّ، مِنْ سُكْنَى بَغْدَادَ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الزِّنَادِ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=15الزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ، قَالَ: أَنْزَلَ اللَّهُ فِينَا خَاصَّةً مَعْشَرَ قُرَيْشٍ، وَالْأَنْصَارِ: nindex.php?page=tafseer&surano=8&ayano=75وَأُولُو الأَرْحَامِ بَعْضُهُمْ أَوْلَى بِبَعْضٍ فِي كِتَابِ اللَّهِ قَالَ: وَذَلِكَ أَنَّا مَعْشَرَ قُرَيْشٍ لَمَّا قَدِمْنَا الْمَدِينَةَ وَلَا أَمْوَالَ لَنَا، فَوَجَدْنَا الْأَنْصَارَ نِعْمَ الْإِخْوَانُ فَوَاخَيْنَاهُمْ وَأَوْرَثْنَاهُمْ، فَآخَى أَبُو بَكْرٍ خَارِجَةَ بْنَ زَيْدٍ ، وَآخَى nindex.php?page=showalam&ids=2عُمَرُ فُلَانًا وَآخَى nindex.php?page=showalam&ids=7عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ رَجُلًا مِنْ بَنِي زُرَيْقِ بْنِ سَعْدٍ الزُّرَقِيِّ، وَيَقُولُ بَعْضُ النَّاسِ غَيْرَهُ، قَالَ الزُّبَيْرُ: وَوَاخَيْتُ أَنَا nindex.php?page=showalam&ids=331كَعْبَ بْنَ مَالِكٍ، وَأَوْرَثُونَا وَأَوْرَثْنَاهُمْ، فَلَمَّا كَانَ يَوْمُ أُحُدٍ قِيلَ لِي: قَدْ قُتِلَ أَخُوكَ nindex.php?page=showalam&ids=331كَعْبُ بْنُ مَالِكٍ، فَجِئْتُهُ فَانْتَقَلْتُهُ، فَوَجَدْتُ السِّلَاحَ قَدْ ثَقَّلَهُ فِيمَا

[ ص: 1743 ] نَرَى، فَوَاللَّهِ يَا بُنَيَّ لَوْ مَاتَ يَوْمَئِذٍ، عَنِ الدُّنْيَا مَا وَرِثَهُ غَيْرِي، حَتَّى أَنْزَلَ اللَّهُ هَذِهِ الْآيَةَ فِينَا مَعْشَرَ قُرَيْشٍ وَالْأَنْصَارِ خَاصَّةً فَرَجَعْنَا إِلَى مَوَارِيثِنَا

[9207] حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الصَّبَّاحِ ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=15697حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، أَنْبَأَ nindex.php?page=showalam&ids=13036ابْنُ جُرَيْجٍ ، وَعُثْمَانُ بْنُ عَطَاءٍ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16566عَطَاءٍ الْخُرَاسَانِيِّ ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنِ عَبَّاسٍ ، nindex.php?page=tafseer&surano=8&ayano=72الَّذِينَ آمَنُوا وَهَاجَرُوا وَجَاهَدُوا بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنْفُسِهِمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَالَّذِينَ آوَوْا وَنَصَرُوا أُولَئِكَ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ وَالَّذِينَ آمَنُوا وَلَمْ يُهَاجِرُوا مَا لَكُمْ مِنْ وَلايَتِهِمْ مِنْ شَيْءٍ حَتَّى يُهَاجِرُوا فَكَانَ الْمُهَاجِرُ لَا يَتَوَلَّى الْأَعْرَابِيَّ وَلَا يَرِثُ وَهُوَ مُؤْمِنٌ وَلَا يَرِثُ الْأَعْرَابِيُّ الْمُهَاجِرَ فَنَسَخَتْهَا هَذِهِ الْآيَةُ، nindex.php?page=tafseer&surano=8&ayano=75وَأُولُو الأَرْحَامِ بَعْضُهُمْ أَوْلَى بِبَعْضٍ فِي كِتَابِ اللَّهِ

[9208] حَدَّثَنَا أَبُو زُرْعَةَ ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=17320يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُكَيْرٍ ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16457عَبْدُ اللَّهِ بْنُ لَهِيعَةَ ، ثَنَا عَطَاءُ بْنُ دِينَارٍ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=15992سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، فِي قَوْلِ اللَّهِ: nindex.php?page=tafseer&surano=8&ayano=75وَأُولُو الأَرْحَامِ بَعْضُهُمْ أَوْلَى بِبَعْضٍ فِي كِتَابِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهِ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ فَنَسَخَتْ هَذِهِ الْآيَةُ مَا كَانَ قَبْلَهَا مِنْ مَوَارِيثِ الْعَقْدِ وَالْحِلْفِ وَالْمَوَارِيثِ بِالْهِجْرَةِ وَصَارَتْ لِذَوِي الْأَرْحَامِ، قَالَ: nindex.php?page=treesubj&link=13662وَالْوَالِدُ أَوْلَى مِنَ الْأَخِ، وَالْأَخُ وَالْأُخْتُ أَوْلَى مِنَ ابْنِ الْأَخِ، وَابْنُ الْأَخِ أَوْلَى مِنَ الْعَمِّ، وَالْعَمُّ أَوْلَى مِنِ ابْنِ الْعَمِّ، وَابْنُ الْعَمِّ أَوْلَى مِنَ الْخَالِ، وَلَيْسَ لِلْخَالِ وَلَا الْعَمَّةِ وَلَا الْخَالَةِ مِنَ الْمِيرَاثِ نَصِيبٌ فِي قَوْلِ زَيْدٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، وَكَانَ nindex.php?page=showalam&ids=2عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يُعْطِي ثُلُثَيِ الْمَالِ لِلْعَمَّةِ وَالثُّلُثَ لِلْخَالَةِ، إِذَا لَمْ يَكُنْ لَهُ وَارِثٌ وَكَانَ nindex.php?page=showalam&ids=8عَلِيٌّ، nindex.php?page=showalam&ids=10وَابْنُ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا يَعْنِي: يَرُدَّانِ مَا فَضَلَ مِنَ الْمِيرَاثِ عَلَى ذَوِي الْأَرْحَامِ عَلَى قَدْرِ سَهْمَانِهِمْ غَيْرَ الزَّوْجِ وَالْمَرْأَةِ

الْوَجْهُ الثَّانِي

[9209] حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16610عَلِيُّ بْنُ حَرْبٍ الْمَوْصِلِيُّ ، ثَنَا حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الرُّؤَاسِيُّ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ ، عَنِ الْقَاسِمِ ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنِ عَبَّاسٍ ، وَقِيلَ لَهُ إِنَّ nindex.php?page=showalam&ids=10ابْنَ مَسْعُودٍ ، لَا يُوَرِّثُ الْمَوَالِيَ دُونَ ذَوِي الْأَرْحَامِ، وَيَقُولُ: إِنَّ ذَوِي الْأَرْحَامِ بَعْضُهُمْ أَوْلَى بِبَعْضٍ فِي كِتَابِ اللَّهِ، فَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنُ عَبَّاسٍ : هَيْهَاتَ هَيْهَاتَ أَيْنَ ذَهَبَ؟ إِنَّمَا كَانَ الْمُهَاجِرُونَ يَتَوَارَثُونَ دُونَ الْأَعْرَابِ فَنَزَلَتْ: nindex.php?page=tafseer&surano=8&ayano=75وَأُولُو الأَرْحَامِ بَعْضُهُمْ أَوْلَى بِبَعْضٍ فِي كِتَابِ اللَّهِ يَعْنِي: أَنَّهُ يُوَرِّثُ الْمَوْلَى

[ ص: 1744 ] الْوَجْهُ الثَّالِثُ

[9210] حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=12260أَحْمَدُ بْنُ سِنَانٍ ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16349عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16008سُفْيَانَ ، عَنْ نُسَيْرِ بْنِ ذُعْلُوقٍ، قَالَ: قَالَ رَجُلٌ لِلرَّبِيعِ: أَوْصِ لِي بِمُصْحَفِكَ فَنَظَرَ إِلَى ابْنٍ لَهُ صَغِيرٍ، فَقَالَ: nindex.php?page=tafseer&surano=8&ayano=75وَأُولُو الأَرْحَامِ بَعْضُهُمْ أَوْلَى بِبَعْضٍ فِي كِتَابِ اللَّهِ

قَوْلُهُ تَعَالَى: nindex.php?page=tafseer&surano=8&ayano=75فِي كِتَابِ اللَّهِ

[9211] حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، أَنْبَأَ nindex.php?page=showalam&ids=14747الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=17360يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=12514سَعِيدٌ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16815قَتَادَةَ، قَوْلُهُ: nindex.php?page=tafseer&surano=8&ayano=75كِتَابِ قَالَ: الْقُرْآنُ

قَوْلُهُ تَعَالَى: nindex.php?page=tafseer&surano=8&ayano=75إِنَّ اللَّهَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ

[9212] حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ، مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ ، ثَنَا زُنَيْجٌ ، ثَنَا سَلَمَةُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، nindex.php?page=tafseer&surano=8&ayano=75عَلِيمٌ أَيْ: عَلِيمٌ بِمَا يُخْفُونَ

[9947] حَدَّثَنَا أَبُو زُرْعَةَ ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=17320يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُكَيْرٍ ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16457عَبْدُ اللَّهِ بْنُ لَهِيعَةَ ، ثَنَا عَطَاءُ بْنُ دِينَارٍ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=15992سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، فِي قَوْلِ اللَّهِ: nindex.php?page=tafseer&surano=8&ayano=75إِنَّ اللَّهَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ يَعْنِي: مِنْ أَعْمَالِكُمْ عَلِيمٌ.آخِرُ سُورَةِ