الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                                                                                        صفحة جزء
                                                                                                        [ ص: 149 - 153 ] قال ( وليس في المذي والودي غسل ، وفيهما الوضوء ) لقوله عليه الصلاة والسلام : { كل فحل يمذي وفيه الوضوء } ، والودي : الغليظ من البول يتعقب الرقيق منه خروجا فيكون معتبرا به ، والمني : خاثر أبيض ينكسر منه الذكر ، والمذي : رقيق يضرب إلى البياض يخرج عند ملاعبة الرجل أهله ، والتفسير مأثور عن عائشة رضي الله تعالى عنها.

                                                                                                        التالي السابق


                                                                                                        قوله : عن عائشة في تفسير المني ، والمذي ، والودي ، قال في " الكتاب " : والمني : خاثر أبيض ينكسر منه الذكر ، والمذي : رقيق يضرب إلى البياض ، يخرج عند ملاعبة الرجل أهله ، والودي : الغليظ من البول يتعقب الرقيق منه خروجا ، ثم قال : وهذا التفسير مأثور عن عائشة رضي الله عنها. قلت : غريب ، ورواه عبد الرزاق في " مصنفه " عن قتادة ، وعكرمة ، قالا : هي ثلاثة : المني ، والمذي ، والودي ، أما المني : فهو الماء الدافق الذي يكون فيه الشهوة ، ومنه يكون الولد ، ففيه الغسل ، وأما المذي : فهو الذي يخرج إذا لاعب الرجل امرأته ، ففيه غسل الفرج والوضوء ، وأما الودي : فهو الذي يكون مع البول وبعده ، فيه غسل الفرج والوضوء انتهى .

                                                                                                        الحديث الثاني والثلاثون : قال النبي صلى الله عليه وسلم : { كل فحل يمذي وفيه الوضوء }قلت : يوجد هذا الحديث في بعض نسخ " الهداية " ، وقد روي من حديث عبد الله بن سعد ، ومعقل بن يسار ، وعلي بن أبي طالب ، فحديث عبد الله بن سعد أخرجه أبو داود عن [ ص: 154 ] معاوية بن صالح عن العلاء بن الحارث عن حزام بن حكيم عن { عبد الله بن سعد الأنصاري ، قال : سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عما يوجب الغسل وعن الماء يكون بعد الماء ، فقال : ذاك المذي ، وكل فحل يمذي ، فتغسل من ذلك فرجك وأنثييك وتوضأ وضوءك للصلاة }انتهى .

                                                                                                        ورواه أحمد في " مسنده " قال عبد الحق في " أحكامه " : إسنادها لا يحتج به ، وحديث معقل بن يسار رواه الطبراني في " معجمه " من حديث إسماعيل بن عياش عن عطاء بن عجلان عن معاوية بن قرة عن معقل بن يسار { أن عثمان بن عفان كان يلقى من المني شدة ، فسدد رجلا إلى النبي صلى الله عليه وسلم فسأله ، فقال : ذلك المذي وكل فحل يمذي ، اغسله بالماء وتوضأ وصل }. انتهى .

                                                                                                        وحديث علي رواه الطحاوي في " شرح الآثار " حدثنا صالح بن عبد الرحمن ثنا سعيد بن منصور أنبأ هاشم أنبأ الأعمش عن منذر أبي يعلى الثوري { عن محمد بن الحنفية أنه حدث عن أبيه ، قال : كنت أجد مذيا ، فأمرت المقداد أن يسأل النبي صلى الله عليه وسلم فقال : إن كل فحل يمذي ، فإذا كان المني ففيه الغسل ، وإذا كان المذي ففيه الوضوء }انتهى .

                                                                                                        ورواه إسحاق بن راهويه في " مسنده " أخبرنا عيسى بن يونس ثنا الأشعث عن محمد بن سيرين عن عبيدة عن علي عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه سئل عن المذي ، فقال : { كل فحل يمذي فيغسل ذكره ويتوضأ }انتهى .

                                                                                                        وحديث علي هذا في " الصحيحين " بغير هذا اللفظ ، قال : { استحييت أن أسأل النبي صلى الله عليه وسلم عن المذي من أجل فاطمة ، فأمرت المقداد ، فسأله ، فقال : منه الوضوء }انتهى




                                                                                                        الخدمات العلمية