الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

المستدرك على الصحيحين

الحاكم - أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحاكم النيسابوري

صفحة

جزء

3168 - من ذكر الله في نفسه ذكره الله في نفسه .

7699 - حدثنا إبراهيم بن عصمة بن إبراهيم العدل ، ثنا أبي ، ثنا يحيى بن يحيى ، أنبأ جرير ، عن عطاء بن السائب ، عن أبي عبد الرحمن ، عن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وآله وسلم - : " من ذكر الله - تعالى - في نفسه ذكره الله - تعالى - في نفسه ، ومن [ ص: 351 ] ذكر الله في ملأ ذكره الله في ملأ هم أكثر من الملأ الذين ذكره فيهم وأطيب ، ومن تقرب إلى الله شبرا تقرب الله منه ذراعا ، ومن تقرب من الله ذراعا تقرب الله منه باعا ، ومن أتى الله مشيا أتاه هرولة ، ومن أتى الله هرولة أتاه الله سعيا " .

هذا حديث صحيح الإسناد ، ولم يخرجاه بهذه السياقة ، وأبو عبد الرحمن هذا هو : عبد الله بن حبيب السلمي .

3168 - مَنْ ذَكَرَ اللَّهَ فِي نَفْسِهِ ذَكَرَهُ اللَّهُ فِي نَفْسِهِ .

7699 - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عِصْمَةَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْعَدْلُ ، ثَنَا أَبِي ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى ، أَنْبَأَ جَرِيرٌ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - : " مَنْ ذَكَرَ اللَّهَ - تَعَالَى - فِي نَفْسِهِ ذَكَرَهُ اللَّهُ - تَعَالَى - فِي نَفْسِهِ ، وَمَنْ [ ص: 351 ] ذَكَرَ اللَّهَ فِي مَلَأٍ ذَكَرَهُ اللَّهُ فِي مَلَأٍ هُمْ أَكْثَرُ مِنَ الْمَلَأِ الَّذِينَ ذَكَرَهُ فِيهِمْ وَأَطْيَبُ ، وَمَنْ تَقَرَّبَ إِلَى اللَّهِ شِبْرًا تَقَرَّبَ اللَّهُ مِنْهُ ذِرَاعًا ، وَمَنْ تَقَرَّبَ مِنَ اللَّهِ ذِرَاعًا تَقَرَّبَ اللَّهُ مِنْهُ بَاعًا ، وَمَنْ أَتَى اللَّهَ مَشْيًا أَتَاهُ هَرْوَلَةً ، وَمَنْ أَتَى اللَّهَ هَرْوَلَةً أَتَاهُ اللَّهُ سَعْيًا " .

هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ ، وَلَمْ يُخْرِجَاهُ بِهَذِهِ السِّيَاقَةِ ، وَأَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ هَذَا هُوَ : عَبْدُ اللَّهِ بْنُ حَبِيبٍ السُّلَمِيُّ .

التالي السابق

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث