الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
              صفحة جزء
              حدثنا عبد الله بن محمد قال :ثنا أحمد بن الحسين قال :ثنا أحمد بن [ ص: 353 ] إبراهيم قال :ثنا أبو أحمد المروزي قال :ثنا علي بن بكار قال :ثنا مخلد قال : كان محمد بن واسع مع قتيبة بن مسلم في جيش ، وكان صاحب خراسان ، وكانت الترك خرجت إليهم ، فبعث إلى المسجد ينظر من فيه ، فقيل له : ليس فيه إلا محمد بن واسع رافعا أصبعه ، فقال قتيبة : أصبعه تلك أحب إلي من ثلاثين ألف عنان .

              حدثنا أحمد بن جعفر بن حمدان قال :ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل قال :ثنا أبي قال : ثنا عبد الرحمن قال :ثنا حماد بن زيد قال : كنا نجلس إلى محمد بن واسع فكان يقول : اللهم إنا نعوذ بك من كل رزق يباعدنا منك ، طهرنا من كل خبيث ، ولا تسلط علينا الظلمة ، ثم يسكت ساعة ثم يعيده .

              حدثنا أبي قال :ثنا أبو الحسن أحمد بن محمد بن أبان قال :ثنا أبو بكر بن عبيد قال :ثنا عمر بن أبي الحارث ، عن شيخ من بني عقيل حدثهم قال :ثنا حيان بن يسار قال : كان محمد بن واسع يقول : اللهم إن كان أخلق وجهي كثرة ذنوبي فهبني لمن أحببت من خلقك .

              حدثنا أحمد بن جعفر قال :ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل قال :حدثني هارون بن معروف قال :ثنا ضمرة ، عن ابن شوذب قال : سمعت محمد بن واسع يقول : رأيت يكفي من الدعاء من الورع اليسير .

              حدثنا أحمد بن جعفر قال :ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل قال :حدثني أبي قال :ثنا وكيع قال :ثنا محمد بن بهرام قال : سمعت محمد بن واسع يقول : لا يطيب هذا المال إلا من أربع خلال : تجارة من حلال ، أو ميراث بكتاب ، أو عطاء من أخ مسلم عن ظهر يد ، أو سهم مع المسلمين مع إمام عادل . قال وكيع : قال غيره : قال له ابنه : ليس كل ساعة تبقى لنا ، قال : فدعا بخبز وملح ، ثم جعل يأكل فقال : تراني أقنع بهذا وأرضى به؟ أعينهم أو أدخل معهم أو أوالي لهم ؟

              حدثنا أبو بكر بن مالك قال :ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل قال :حدثني سفيان بن وكيع قال :سمعت أبي يقول : بلغني أن محمد بن واسع أريد على القضاء ، فأبى ، فعاتبته امرأته فقالت : لك عيال وأنت محتاج ، قال : ما دمت تريني أصبر على الخل والبقل فلا تطمعي في هذا مني .

              حدثنا أبو بكر بن [ ص: 354 ] مالك قال : ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل قال :ثنا هارون بن معروف قال :ثنا ضمرة ، عن ابن شوذب قال : قسم أمير من أمراء البصرة على قراء أهل البصرة ، فبعث إلى مالك بن دينار ، فقبل ، وأبى محمد بن واسع فقال : يا مالك ، قبلت جوائز السلطان ؟ قال : فقال : يا أبا بكر سل جلسائي ، فقالوا : يا أبا بكر اشتر بها رقابا فأعتقهم ، فقال له محمد : أنشدك الله ، أقلبك الساعة له على ما كان قبل أن يجيزك ؟ قال : اللهم لا ، قال : ترى أي شيء دخل عليك ، فقال مالك لجلسائه : إنما مالك حمار ، إنما يعبد الله مثل محمد بن واسع .

              حدثنا محمد بن علي بن حبيش قال : ثنا عبد الله بن صالح البخاري قال :ثنا سليمان بن شيخ قال :ثنا عتبة بن المنهال البصري الأزدي قال : قال بلال بن أبي بردة لمحمد بن واسع : ما تقول في القضاء والقدر؟ قال : أيها الأمير ، إن الله عز وجل لا يسأل يوم القيامة عباده عن قضائه وقدره ، إنما يسألهم عن أعمالهم .

              حدثنا عثمان بن محمد العثماني قال :ثنا أحمد بن عبد العزيز الجوهري قال :ثنا زكريا بن يحيى قال :ثنا الأصمعي قال :ثنا حماد بن زيد قال : أتى محمد بن واسع رجلا في حاجة لرجل ، فقال له : أتيتك في حاجة رفعتها إلى الله قبلك ، فإن يأذن الله في قضائها قضيتها وكنت محمودا ، وإن لم يأذن الله في قضائها لم تقضها وكنت معذورا .

              حدثنا الحسن بن علي الوراق قال :ثنا الهيثم بن خلف الدورقي قال :ثنا إبراهيم بن سعيد قال :ثنا يونس بن محمد ، عن أبي سعيد المؤدب ، عن محمد بن واسع قال : ليس لملول صديق ، ولا لحاسد غنى ، وإياك والإشارة على المعجب برأيه ; فإنه لا يقبل رأيك .

              التالي السابق


              الخدمات العلمية