( ثقف ) ( هـ ) في حديث الهجرة : nindex.php?page=hadith&LINKID=996697 " وهو غلام لقن ثقف " أي ذو فطنة وذكاء . ورجل ثقف ، وثقف وثقف . والمراد أنه ثابت المعرفة بما يحتاج إليه .

( هـ ) وفي حديث nindex.php?page=showalam&ids=13925أم حكيم بنت عبد المطلب : " إني حصان فما أكلم ، وثقاف فما أعلم " .

( س ) وفي حديث عائشة ، تصف أباها رضي الله عنهما : " وأقام أوده بثقافه " الثقاف : ما تقوم به الرماح ، تريد أنه سوى عوج المسلمين .

* وفيه : إذا ملك اثنا عشر من بني عمرو بن كعب كان الثقف والثقاف إلى أن تقوم الساعة يعني الخصام والجلاد .

( ثَقِفَ ) ( هـ ) فِي حَدِيثِ الْهِجْرَةِ : nindex.php?page=hadith&LINKID=996697 " وَهُوَ غُلَامٌ لَقِنٌ ثَقِفٌ " أَيْ ذُو فِطْنَةٍ وَذَكَاءٍ . وَرَجُلٌ ثَقِفٌ ، وَثَقُفٌ وَثَقْفٌ . وَالْمُرَادُ أَنَّهُ ثَابِتُ الْمَعْرِفَةِ بِمَا يُحْتَاجُ إِلَيْهِ .

( هـ ) وَفِي حَدِيثِ nindex.php?page=showalam&ids=13925أُمِّ حَكِيمٍ بِنْتِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ : " إِنِّي حَصَانٌ فَمَا أُكَلَّمُ ، وَثَقَافٌ فَمَا أُعَلَّمُ " .

( س ) وَفِي حَدِيثِ عَائِشَةَ ، تَصِفُ أَبَاهَا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا : " وَأَقَامَ أَوَدَهُ بِثِقَافِهِ " الثِّقَافُ : مَا تُقَوَّمُ بِهِ الرِّمَاحُ ، تُرِيدُ أَنَّهُ سَوَّى عَوَجَ الْمُسْلِمِينَ .

* وَفِيهِ : إِذَا مَلَكَ اثْنَا عَشَرَ مِنْ بَنِي عَمْرِو بْنِ كَعْبٍ كَانَ الثَّقَفُ وَالثِّقَافُ إِلَى أَنْ تَقُومَ السَّاعَةُ يَعْنِي الْخِصَامَ وَالْجِلَادَ .