الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم

أبو العباس القرطبي - ضياء الدين أحمد بن عمر القرطبي

صفحة

جزء

4079 [ 2139 ] وعن عوف بن مالك الأشجعي قال: كنا نرقي في الجاهلية، فقلنا: يا رسول الله، كيف ترى في ذلك؟ فقال: اعرضوا علي رقاكم، لا بأس بالرقى ما لم يكن فيه شرك.

رواه مسلم (2200) وأبو داود (3886). [ ص: 584 ]

التالي السابق

الشرح

[ ص: 584 ] (6) ومن باب: لا يرقى برقى الجاهلية ولا بما لا يفهم

قوله - صلى الله عليه وسلم - لما عرضوا عليه الرقى والتطبب: " لا أرى به بأسا، من استطاع منكم أن ينفع أخاه فليفعل " دليل على جواز الرقى والتطبب بما لا ضرر فيه ولا منع شرعيا مطلقا وإن كان بغير أسماء الله تعالى وكلامه، لكن إذا كان مفهوما.

وفيه الحض على السعي في إزالة الأمراض والأضرار عن المسلمين بكل ممكن جائز.