366 - مسألة :

قوله تعالى: nindex.php?page=treesubj&link=28639_28662_28723_31037_32026_34189nindex.php?page=tafseer&surano=38&ayano=65قل إنما أنا منذر و(إنما) يفيد الحصر، وقال تعالى:" إنا أرسلناك شاهدا ومبشرا ونذير" ؟

جوابه:

أن ما يتقدمه التخويف يناسب أن يليه الإنذار.

وها هنا كذلك؛ لأنه جاء بعد ذكر جهنم والنار وعذاب أهلها ومحاجتهم فيها.

[ ص: 312 ] وآية تقدمه الترجية أو التخويف والترجية يليها الوصفان، وآية الأحزاب كذلك، وكذلك آية فاطر، لما تقدم الأمران قال: " إنا أرسلناك بالحق بشيرا ونذيرا " والله أعلم.

366 - مَسْأَلَةٌ :

قَوْلُهُ تَعَالَى: nindex.php?page=treesubj&link=28639_28662_28723_31037_32026_34189nindex.php?page=tafseer&surano=38&ayano=65قُلْ إِنَّمَا أَنَا مُنْذِرٌ وَ(إِنَّمَا) يُفِيدُ الْحَصْرَ، وَقَالَ تَعَالَى:" إِنَّا أَرْسَلْنَاكَ شَاهِدًا وَمُبَشِّرًا وَنَذِيرً" ؟

جَوَابُهُ:

أَنَّ مَا يَتَقَدَّمُهُ التَّخْوِيفُ يُنَاسِبُ أَنْ يَلِيَهُ الْإِنْذَارُ.

وَهَا هُنَا كَذَلِكَ؛ لِأَنَّهُ جَاءَ بَعْدَ ذِكْرِ جَهَنَّمَ وَالنَّارِ وَعَذَابِ أَهْلِهَا وَمُحَاجَّتِهِمْ فِيهَا.

[ ص: 312 ] وَآيَةٌ تَقَدَّمَهُ التَّرْجِيَةُ أَوِ التَّخْوِيفُ وَالتَّرْجِيَةُ يَلِيهَا الْوَصْفَانِ، وَآيَةُ الْأَحْزَابِ كَذَلِكَ، وَكَذَلِكَ آيَةُ فَاطِرٍ، لَمَّا تَقَدَّمَ الْأَمْرَانِ قَالَ: " إِنَّا أَرْسَلْنَاكَ بِالْحَقِّ بَشِيرًا وَنَذِيرًا " وَاللَّهُ أَعْلَمُ.