عدد النتائج : 94
في البحث عن (كون المشفوع فيه قابلا للقسمة)
شفعة ما لا ينقسم كالنخلة والشجرة
الذخيرة > كتاب الشفعة > الباب الأول في الأركان > الركن الثاني المأخوذ
الشفعة فيما لا ينقسم من العقار كالحمام
الذخيرة > كتاب الشفعة > الباب الأول في الأركان > الركن الثاني المأخوذ
إذا ابتاع نخلا ليقلعها ثم ابتاع الأرض فأقر النخل ثم استحق الجزء السابع نصف جميع ذلك كله أخذ نصف النخل والأرض بالشفعة
الذخيرة > كتاب الشفعة > الباب الأول في الأركان > الركن الثاني المأخوذ
الشفعة للشريك في المبتاع من الدور والأرضين وكل ما تأخذه الحدود
كتاب الاستذكار > كتاب الشفعة > باب ما تقع فيه الشفعة > حديث ابن عوف قضى رسول الله بالشفعة فيما لم يقسم بين الشركاء
الشفعة فيما يصلح أنه ينقسم وتقع فيه الحدود من الأرض
كتاب الاستذكار > كتاب الشفعة > باب ما لا تقع فيه الشفعة > أثر عثمان إذا وقعت الحدود في الأرض فلا شفعة فيها
فأما ما لا يصلح فيه القسم فلا شفعة فيه
كتاب الاستذكار > كتاب الشفعة > باب ما لا تقع فيه الشفعة > أثر عثمان إذا وقعت الحدود في الأرض فلا شفعة فيها
الفرق بين الجزء السابع المقاسم وبين من لم يقاسم (في الشفعة )
كتاب الحاوي الكبير > مختصر الشفعة > في تسمية الشفعة
كونه منقسما (شرط من شروط المأخوذ في الشفعة )
روضة الطالبين وعمدة المفتين > كتاب الشفعة > الباب الأول فيما تثبت به الشفعة وله ثلاثة أركان > الركن الأول المأخوذ وله ثلاثة شروط
فالعقار الذي لا يقبل القسمة (الشفعة فيه )
روضة الطالبين وعمدة المفتين > كتاب الشفعة > الباب الأول فيما تثبت به الشفعة وله ثلاثة أركان > الركن الأول المأخوذ وله ثلاثة شروط
بينهما طاحونة أو حمام أو بئر أو نهر فباع أحدهما نصيبه
روضة الطالبين وعمدة المفتين > كتاب الشفعة > الباب الأول فيما تثبت به الشفعة وله ثلاثة أركان > الركن الأول المأخوذ وله ثلاثة شروط
اشترك اثنان في دار صغيرة لأحدهما عشرها وللآخر باقيها فإن أثبتنا الشفعة فيما لا ينقسم
روضة الطالبين وعمدة المفتين > كتاب الشفعة > الباب الأول فيما تثبت به الشفعة وله ثلاثة أركان > الركن الأول المأخوذ وله ثلاثة شروط
شريكان في مزارع وبئر يستقى منها باع أحدهما نصيبه منهما
روضة الطالبين وعمدة المفتين > كتاب الشفعة > الباب الأول فيما تثبت به الشفعة وله ثلاثة أركان > الركن الأول المأخوذ وله ثلاثة شروط
الثاني أن يكون ) المبيع ( شقصا (من شروط ثبوت الشفعة )
المبدع في شرح المقنع > باب الشفعة > شروط ثبوت الشفعة > الشرط الثاني أن يكون المبيع شقصا
المقسوم المحدد (هل فيه شفعة أم لا )
المبدع في شرح المقنع > باب الشفعة > شروط ثبوت الشفعة > الشرط الثاني أن يكون المبيع شقصا
الشفعة فيما لا يقسم لا يختص بشخص معين
غمز عيون البصائر في شرح الأشباه والنظائر > الفن الثالث من الأشباه والنظائر وهو فن الجمع والفرق > ما افترق فيه الشهادة والرواية
قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم بالشفعة فيما لم يقسم فإذا وقعت الحدود فلا شفعة
شرح معاني الآثار > كتاب الشفعة > باب الشفعة بالجوار
قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم بالشفعة فيما لم يقسم فإذا وقعت الحدود فلا شفعة
شرح معاني الآثار > كتاب الشفعة > باب الشفعة بالجوار
قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم بالشفعة في كل ما لم يقسم فإذا وقعت الحدود وصرفت الطرق فلا شفعة
شرح معاني الآثار > كتاب الشفعة > باب الشفعة بالجوار
إنما جعل رسول الله صلى الله عليه وسلم الشفعة في كل مال لم يقسم فإذا وقعت الحدود وصرفت الطرق فلا شفعة
صحيح ابن حبان > كتاب الشفعة > ذكر الخبر المصرح بأن الجار سواء كان متلاصقا أو مجاورا لا يكون له الشفعة حتى يكون شريكا لبائع الدار
الشفعة فيما لم يقسم فإذا وقعت الحدود وصرفت الطرق فلا شفعة
صحيح ابن حبان > كتاب الشفعة > ذكر نفي الشفعة عن العقد إذا اشتراها غير شريك لبائعها منها
قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم في الشفعة في كل ما لم يقسم فإذا وقعت الحدود وصرفت الطرق فلا شفعة
صحيح ابن حبان > كتاب الشفعة > ذكر خبر ثان يصرح بصحة ما ذكرنا معنى قوله صلى الله عليه وسلم الجار أحق بسقبه
قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم بالشفعة في كل مال لم يقسم فإذا وقعت الحدود وصرفت الطرق فلا شفعة
صحيح ابن حبان > كتاب الشفعة > ذكر خبر ثالث يصرح بصحة ما ذكرناه