الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فالذي نفتي به هنا أن من لم يترك الصلاة بالكلية فلا يحكم بكفره، وراجعي الفتوى رقم:17277، وعليه فما دامت بنت أختك غير تاركة للصلاة بالكلية بل تصلي وتتركها فهي غير كافرة، لكنها على خطر عظيم. وبالتالي فهي متصفة بالفسق وإعطاء الزكاة للفاسق مجزئ؛ كما تقدم في الفتوى رقم: 1485.
وبناء على هذا القول، فزكاة أختك مجزئة إذا كانت بنت أختها فقيرة.
والله أعلم.