تقسيم تركة هالك عن بنات وأبناء ابن وإخوة
11-8-2004 | إسلام ويب
السؤال:
متوفى له بنات وأحفاد ذكور من ابن متوفى وبنت متوفاة وله إخوة فما هو الحكم في الميراث؟
الإجابــة:
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فإن كان ورثة الميت المذكور محصورين فيمن ذكرت، فإن تركته تقسم بعدما يخرج منها مؤن تجهيزه ووصيته في حدود الثلث إن كانت له وصية وديونه إن كان عليه دين على النحو التالي: لبناته الثلثان فرضا لتعددهن، قال الله تعالى: فَإِن كُنَّ نِسَاء فَوْقَ اثْنَتَيْنِ فَلَهُنَّ ثُلُثَا مَا تَرَكَ {النساء:11}، والباقي لأبناء ابنه الذكر تعصيباً يقسم بينهم بالتساوي إن كانوا ذكوراً، لأنهم يحلون محل أبناء الصلب عند عدمهم، والله تعالى يقول في شأن الأولاد: يُوصِيكُمُ اللّهُ فِي أَوْلاَدِكُمْ لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الأُنثَيَيْنِ {النساء:11}.
ويقول النبي صلى الله عليه وسلم: ألحقوا الفرائض بأهلها فما بقي فلأولى رجل ذكر. رواه البخاري ومسلم.
ولا شيء لأبناء البنت لأنهم من ذوي الأرحام فلا يرثون مع العصبة أبناء الصلب وأبنائهم، ولا شيء للإخوة كذلك لأنهم محجوبون بأبناء الابن الذين هم أولى منهم.
ثم إننا ننبه السائل إلى أن أمر التركات أمر خطير جدا وشائك للغاية، وبالتالي، فلا يمكن الاكتفاء فيه ولا الاعتماد على مجرد فتوى أعدها صاحبها طبقا لسؤال ورد عليه، بل لا بد من أن ترفع للمحاكم الشرعية كي تنظر فيها وتحقق، فقد يكون هناك وارث لا يطلع عليه إلا بعد البحث، وقد تكون هناك وصايا أو ديون أو حقوق أخرى لا علم للورثة بها، ومن المعروف أنها مقدمة على حق الورثة في المال، فلا ينبغي إذاً قسم التركة دون مراجعة للمحاكم الشرعية إذا كانت موجودة، تحقيقا لمصالح الأحياء والأموات.
والله أعلم.
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فإن كان ورثة الميت المذكور محصورين فيمن ذكرت، فإن تركته تقسم بعدما يخرج منها مؤن تجهيزه ووصيته في حدود الثلث إن كانت له وصية وديونه إن كان عليه دين على النحو التالي: لبناته الثلثان فرضا لتعددهن، قال الله تعالى: فَإِن كُنَّ نِسَاء فَوْقَ اثْنَتَيْنِ فَلَهُنَّ ثُلُثَا مَا تَرَكَ {النساء:11}، والباقي لأبناء ابنه الذكر تعصيباً يقسم بينهم بالتساوي إن كانوا ذكوراً، لأنهم يحلون محل أبناء الصلب عند عدمهم، والله تعالى يقول في شأن الأولاد: يُوصِيكُمُ اللّهُ فِي أَوْلاَدِكُمْ لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الأُنثَيَيْنِ {النساء:11}.
ويقول النبي صلى الله عليه وسلم: ألحقوا الفرائض بأهلها فما بقي فلأولى رجل ذكر. رواه البخاري ومسلم.
ولا شيء لأبناء البنت لأنهم من ذوي الأرحام فلا يرثون مع العصبة أبناء الصلب وأبنائهم، ولا شيء للإخوة كذلك لأنهم محجوبون بأبناء الابن الذين هم أولى منهم.
ثم إننا ننبه السائل إلى أن أمر التركات أمر خطير جدا وشائك للغاية، وبالتالي، فلا يمكن الاكتفاء فيه ولا الاعتماد على مجرد فتوى أعدها صاحبها طبقا لسؤال ورد عليه، بل لا بد من أن ترفع للمحاكم الشرعية كي تنظر فيها وتحقق، فقد يكون هناك وارث لا يطلع عليه إلا بعد البحث، وقد تكون هناك وصايا أو ديون أو حقوق أخرى لا علم للورثة بها، ومن المعروف أنها مقدمة على حق الورثة في المال، فلا ينبغي إذاً قسم التركة دون مراجعة للمحاكم الشرعية إذا كانت موجودة، تحقيقا لمصالح الأحياء والأموات.
والله أعلم.