الإجابــة:
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:
فإن هذا النذر لا ينعقد أصلاً ولا يجوز الوفاء به، وذلك لأن المنذور أمر لا يجوز شرعاً، إذ أن الامتناع عن الطعام والشراب تعذيب للنفس لا يرضاه الله تعالى، ثم إنه لو فرض قصد القربة بالوصال في الصيام، فإن الوصال في الصيام مكروه، ونذر المكروه لا يلزم الوفاء به، وراجع للمزيد من الفائدة الفتوى رقم:
31406، والفتوى رقم:
3630.
ثم إننا ننبهك إلى أن الاستمناء محرم شرعاً، فالواجب عليك تركه وإن لم تنذر ذلك، وراجع الفتوى رقم:
1087 لمزيد من الفائدة.
والله أعلم.