حكم من يقول: (انعن دين بوك أو دين أمك)
17-7-2019 | إسلام ويب
السؤال:
أنا أعيش في أسرة تعبد الله، والحمد لله (صلاة و صوم ...)، ووالدي يصلي، و يقرأ القرآن، ويبر بأمه، ويبيت حذوها، فهي مريضة، وليس مقصرا في حقنا، لكن لديه هذه الكلمة " انعن دين أبوك أو دين أمك " يرددها كثيرا، يقولها للقطط وللجماد، وأحيانا لأولاده. وأخبره أن هذه الكلمة خبيثة فانزعها، فيردد " أنا لم أقصد بها شيئا " وأنا أخاف عليه من أن تكون هذه الكلمة تخرجه من الدين.
الإجابــة:
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فإن كان المراد بكلمة (انعن) هو اللعن، فمن خاطب أولاده بالعبارة المسئول عنها فهو على خطر عظيم؛ فإن قصد دين الإسلام فهذا كفر، والعياذ بالله. وإن قصد طريقة الشخص الذي يسبه وتدينه هو، فهو سب لمسلم، وقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "سباب المسلم فسوق" رواه البخاري ومسلم.
جاء في فتاوى عليش (فتح العلي المالك في الفتوى على مذهب الإمام مالك) عن سب الدين: إن قصد الشريعة المطهرة والأحكام التي شرعها الله تعالى لعباده على لسان نبيه - صلى الله عليه وسلم - فهو كافر قطعا ... وإن قصد حالة شخص وتدينه فهو سب المسلم ففيه الأدب باجتهاد الحاكم ويفرق بين القصدين بالإقرار والقرائن ... اهـ.
وأما توجيه ذلك للجمادات والحيوانات، فهو وإن كان حراما، إلا إنه لا يصل إلى الكفر، وانظري الفتويين: 53862، 223435.
وعلى أية حال، فالتوبة واجبة من مثل هذا الفحش اللفظي، فليس هذا من شأن المسلم، كما قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: ليس المؤمن بالطعان، ولا اللعان، ولا الفاحش، ولا البذيء. رواه أحمد والترمذي، وصححه الألباني.
والله أعلم.
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فإن كان المراد بكلمة (انعن) هو اللعن، فمن خاطب أولاده بالعبارة المسئول عنها فهو على خطر عظيم؛ فإن قصد دين الإسلام فهذا كفر، والعياذ بالله. وإن قصد طريقة الشخص الذي يسبه وتدينه هو، فهو سب لمسلم، وقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "سباب المسلم فسوق" رواه البخاري ومسلم.
جاء في فتاوى عليش (فتح العلي المالك في الفتوى على مذهب الإمام مالك) عن سب الدين: إن قصد الشريعة المطهرة والأحكام التي شرعها الله تعالى لعباده على لسان نبيه - صلى الله عليه وسلم - فهو كافر قطعا ... وإن قصد حالة شخص وتدينه فهو سب المسلم ففيه الأدب باجتهاد الحاكم ويفرق بين القصدين بالإقرار والقرائن ... اهـ.
وأما توجيه ذلك للجمادات والحيوانات، فهو وإن كان حراما، إلا إنه لا يصل إلى الكفر، وانظري الفتويين: 53862، 223435.
وعلى أية حال، فالتوبة واجبة من مثل هذا الفحش اللفظي، فليس هذا من شأن المسلم، كما قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: ليس المؤمن بالطعان، ولا اللعان، ولا الفاحش، ولا البذيء. رواه أحمد والترمذي، وصححه الألباني.
والله أعلم.