الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فقد بينا في الفتوى رقم: 164405، حكم اشتراك أكثر من واحد في قراءة ختمة وإهداء ثوابها للميت، وأن ذلك جائز.
لكن الصفة التي ذكرتها في الختمة بدعة، لم يجر عليها عمل السلف، كما بينا في الفتوى رقم: 18377.
ويكفيك في الرد عليهم قول رسول الله صلى الله عليه وسلم: من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد. أخرجه مسلم.
فهو دال على إنكار كل محدث، وانظر الفتوى رقم: 17613.
والله أعلم.