أهمية إظهار مشاعر الحب بين الزوجين
30-12-2014 | إسلام ويب
السؤال:
أنا عاطفي جدا، ومؤدب، وملتزم، وكريم، وزوجتي جافة العواطف جدا، قبل الزواج حاولت معها كثيرا لكي تكون عاطفية أكثر بعد الزواج، ولكنها تطلب الحب ولا تعطيه، وبعد 3 سنوات زواج أصبحت بسببها أشعر بصعوبة كلامي معها في الرومانسيات والعواطف الطبيعية، وأفكر في الزواج من امرأة أخرى أكثر عاطفة ومشاعر، لكنها ترفض ذلك تماما وستطلب الطلاق أو الخلع إن تزوجت عليها، فهل أتزوج زواج المسيار ولا أصارحها؛ لكي يتم إشباعي عاطفيا وحتى أحافظ على تربية بنتي بدون هدم لهذا البيت الأول؟
وجزاكم الله خيرا.
الإجابــة:
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فلا ريب في أن تبادل عبارات الحب والشعور العاطفي بين الزوجين أمر مهم في الحياة الزوجية؛ فبه تقوى العشرة بينهما، ويرجى أن تكون خير معين على استمرار الزوجية. ولكن إن لم يفعل الزوجان شيئًا من ذلك فإنه لا يدل على عدم وجود الحب بينهما، فإن لم تبادل الزوجة زوجها مشاعره العاطفية فليلتمس لها العذر، فقد تكون نشأت في بيئة لم تعتد فيها ذلك، ولكن لا بأس بأن يصارحها برغبته، ولعلها إذا تكلفته في أول أمرها أن يصبح سجيّة لها.
ولكن على تقدير عدم وجود الحب أصلا بين الزوجين، فضلا عن كون أحد الزوجين لم يبادل الآخر مشاعره العاطفية، فلا ينبغي أن يكون ذلك مشكلة أو يستدعي المصير إلى الطلاق، فمما أثر أن رجلًا جاء إلى عمر -رضي الله عنه- يريد أن يطلق زوجته معللًا ذلك بأنه لا يحبها، فقال له عمر: ويحك، ألم تُبْنَ البيوت إلا على الحب، فأين الرعاية وأين التذمم؟. والتذمم: هو الإحسان إلى من يذم بترك الإحسان إليه.
وأما الزواج من أخرى: فالأَولى التريث فيه، والنظر فيما إن كان فيه مصلحة راجحة، فيمكن حينئذ المصير إليه، وأما إذا غلب على الظن أن يكون سببًا في هدم بنيان الأسرة وضياع الأولاد فينبغي صرف النظر عنه.
وزواج المسيار جائز إن استوفى شروط الصحة، كما بينا في الفتوى رقم: 3329.
والله أعلم.
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فلا ريب في أن تبادل عبارات الحب والشعور العاطفي بين الزوجين أمر مهم في الحياة الزوجية؛ فبه تقوى العشرة بينهما، ويرجى أن تكون خير معين على استمرار الزوجية. ولكن إن لم يفعل الزوجان شيئًا من ذلك فإنه لا يدل على عدم وجود الحب بينهما، فإن لم تبادل الزوجة زوجها مشاعره العاطفية فليلتمس لها العذر، فقد تكون نشأت في بيئة لم تعتد فيها ذلك، ولكن لا بأس بأن يصارحها برغبته، ولعلها إذا تكلفته في أول أمرها أن يصبح سجيّة لها.
ولكن على تقدير عدم وجود الحب أصلا بين الزوجين، فضلا عن كون أحد الزوجين لم يبادل الآخر مشاعره العاطفية، فلا ينبغي أن يكون ذلك مشكلة أو يستدعي المصير إلى الطلاق، فمما أثر أن رجلًا جاء إلى عمر -رضي الله عنه- يريد أن يطلق زوجته معللًا ذلك بأنه لا يحبها، فقال له عمر: ويحك، ألم تُبْنَ البيوت إلا على الحب، فأين الرعاية وأين التذمم؟. والتذمم: هو الإحسان إلى من يذم بترك الإحسان إليه.
وأما الزواج من أخرى: فالأَولى التريث فيه، والنظر فيما إن كان فيه مصلحة راجحة، فيمكن حينئذ المصير إليه، وأما إذا غلب على الظن أن يكون سببًا في هدم بنيان الأسرة وضياع الأولاد فينبغي صرف النظر عنه.
وزواج المسيار جائز إن استوفى شروط الصحة، كما بينا في الفتوى رقم: 3329.
والله أعلم.