الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فقضاء هذه الصلوات محل خلاف بين العلماء، وقد أوضحنا هذا الخلاف في الفتوى رقم: 125226، والفتوى رقم: 109981، وحيث اخترت القضاء فإن الواجب عليك أن تقضي قدر استطاعتك بما لا يضر ببدنك أو بمعيشة تحتاجينها، وقد فصلنا القول في كيفية القضاء في الفتوى رقم: 70806، ومن العلماء من يرى أنه يكفيك قضاء صلاة يومين في كل يوم، وهو قول فقهاء المالكية، ولا حرج عليك في تقليد هذا القول، وحيث قضيت على الوجه المشروع دون تفريط فإنك قد فعلت ما يلزمك، ولو حضرك الموت وأنت مشتغلة بالقضاء على هذا النحو لم تكوني آثمة -إن شاء الله-.
وأما حركة الفرج: فلا توجب الوضوء بمجردها ما لم تتحققي أنه قد خرج منك شيء.
والله أعلم.