الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله، وصحبه، أما بعد:
فإن هذه المسألة تتعلق بها ثلاثة أحكام: من حيث الصحة، ومن حيث الجواز أو الكراهة، ومن حيث الأولوية.
فأما من حيث صحة الصلاة: فلا شك في صحتها ما دام البنطال ساتراً العورة.
وأما من حيث الجواز: فذلك جائز ما لم يكن المأمومون كارهين لإمامته.
وأما من حيث الأولوية: فقد ذكرنا ذلك في الفتوى رقم: 79673.
والله أعلم.