من قال لزوجته: لو فعلت كذا اعتبري نفسك مطلقة بالثلاث، ففعلته وهي لا تعلم قصده
17-2-2014 | إسلام ويب
السؤال:
دخلت برنامج شات وعلم زوجي به فغضب مني وأراد أن يطلقني، لكنني رجوته، فلم يطلقني، وبعد سنة رجعت للبرنامج دون علمه، واليوم كلمته بالجوال فقال لي لو رجعت للبرنامج اعتبري نفسك مطلقة بالثلاث، ولم أفهم ما يقصده، فهل يصبح طلاقا حتى لو لم يتلفظ بالكلمة؟ فأغلقته وحذفت البرنامج ورجعت وحملته من جديد وقلت لصديقة ما حصل، فقالت لي تعتبرين مطلقة فخرجت وحذفت البرنامج، مع أنني حائض.
الإجابــة:
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فأكثر أهل العلم على أن الزوج إذا علّق طلاق زوجته على شرط، وقع الطلاق بتحقق شرطه، سواء قصد الزوج إيقاع الطلاق أو قصد مجرد التهديد أو التأكيد أو المنع، وأن الطلاق بلفظ الثلاث يقع ثلاثا ـ وهذا هو المفتى به عندنا ـ لكن بعض أهل العلم كشيخ الإسلام ابن تيمية ـ رحمه الله ـ يرى أن الزوج إذا لم يقصد إيقاع الطلاق، وإنما قصد بالتعليق التهديد أو التأكيد أو المنع، فلا يقع الطلاق بحصول المعلق عليه، وإنما تلزمه كفارة يمين، وعند قصد الطلاق يرى أنّ الطلاق بلفظ الثلاث يقع واحدة، وانظري الفتوى رقم: 67132.
كما أنّ أكثر أهل العلم على أن طلاق الحائض نافذ، وهذا هو المفتى به عندنا.
وعليه؛ فإنّ زوجك إذا حنث في يمينه وقع عليك الطلاق الثلاث، والحنث يتوقف على نية الزوج فيما تلفظ به، وبعض أهل العلم يرى أن الزوجة إذا فعلت المعلق عليه متأولة عدم الحنث لم يحنث الزوج، وانظري الفتوى رقم: 168073.
وما دام في المسألة تفصيل وخلاف بين أهل العلم فينبغي أن تعرض على من تمكنك مشافهته من أهل العلم الموثوق بهم.
والله أعلم.
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فأكثر أهل العلم على أن الزوج إذا علّق طلاق زوجته على شرط، وقع الطلاق بتحقق شرطه، سواء قصد الزوج إيقاع الطلاق أو قصد مجرد التهديد أو التأكيد أو المنع، وأن الطلاق بلفظ الثلاث يقع ثلاثا ـ وهذا هو المفتى به عندنا ـ لكن بعض أهل العلم كشيخ الإسلام ابن تيمية ـ رحمه الله ـ يرى أن الزوج إذا لم يقصد إيقاع الطلاق، وإنما قصد بالتعليق التهديد أو التأكيد أو المنع، فلا يقع الطلاق بحصول المعلق عليه، وإنما تلزمه كفارة يمين، وعند قصد الطلاق يرى أنّ الطلاق بلفظ الثلاث يقع واحدة، وانظري الفتوى رقم: 67132.
كما أنّ أكثر أهل العلم على أن طلاق الحائض نافذ، وهذا هو المفتى به عندنا.
وعليه؛ فإنّ زوجك إذا حنث في يمينه وقع عليك الطلاق الثلاث، والحنث يتوقف على نية الزوج فيما تلفظ به، وبعض أهل العلم يرى أن الزوجة إذا فعلت المعلق عليه متأولة عدم الحنث لم يحنث الزوج، وانظري الفتوى رقم: 168073.
وما دام في المسألة تفصيل وخلاف بين أهل العلم فينبغي أن تعرض على من تمكنك مشافهته من أهل العلم الموثوق بهم.
والله أعلم.