الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فالذي ينبغي لمن يقضي الفوائت أن يحرص على الترتيب، فيصلي الظهر ثم العصر ثم المغرب وهكذا، ثم صلوات يوم آخر هكذا, والراجح أنه لو ترك الترتيب أجزأه ذلك، ومن ثم فينبغي لك فيما يستقبل أن تحرصي على الترتيب في قضاء الفوائت خروجا من الخلاف، ثم الواجب عليك أن تقضي ما تقدرين على قضائه كل يوم، وما لا يلحقك بقضائه مشقة أو ضرر في بدنك أو معيشة تحتاجينها، ويرى فقهاء المالكية أنه إذا كثرت الفوائت أجزأ أن يقضي صلاة يومين مع كل يوم، ويجوز لك أن تقضي الفوائت في كل وقت حتى في أوقات النهي عند الجمهور، وانظري لتفصيل ما سبق الفتاوى التالية أرقامها: 127637، 70806، 127606.
والله أعلم.