التوكيل في إخراج الزكاة لا يُنقص الثواب
28-9-2010 | إسلام ويب
السؤال:
أنا في بلد لا أعلم به فقيرا وأقوم بإعطاء الصدقة لبعض الناس، ليقوموا بتوزيعها، فهل في هذا نوع من الرياء؟.
الإجابــة:
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فليس في هذا شيء من الرياء، فإن التوكيل في إخراج الزكاة جائز لا حرج فيه ـ وإن كان الشخص مستطيعا أن يخرج الزكاة بنفسه ـ وما دمت مخلصا لله تعالى في دفع صدقتك فلك الثواب كاملا ـ بإذن الله ـ قال الشيخ العثيمين رحمه الله: والتوكيل في إخراج الزكاة جائز، لأن النبي صلى الله عليه وسلم كان يبعث السعاة ـ العمال ـ لقبض الزكاة، فيأخذونها من أهلها ويأتون بها إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم.
وثبت عنه صلى الله عليه وسلم ـ أيضاً ـ أنه وكّل علي بن أبي طالب ـ رضي الله عنه ـ في ذبح ما بقي من هديه في حجة الوداع. انتهى.
وما دمت لا تعلم من الفقراء من يمكنك دفع الزكاة إليه، فالواجب عليك هو أن توكل من يقوم بصرفها في مصارفها، إذا كان الواجب لا يتأدى إلا بذلك.
والله أعلم.
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فليس في هذا شيء من الرياء، فإن التوكيل في إخراج الزكاة جائز لا حرج فيه ـ وإن كان الشخص مستطيعا أن يخرج الزكاة بنفسه ـ وما دمت مخلصا لله تعالى في دفع صدقتك فلك الثواب كاملا ـ بإذن الله ـ قال الشيخ العثيمين رحمه الله: والتوكيل في إخراج الزكاة جائز، لأن النبي صلى الله عليه وسلم كان يبعث السعاة ـ العمال ـ لقبض الزكاة، فيأخذونها من أهلها ويأتون بها إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم.
وثبت عنه صلى الله عليه وسلم ـ أيضاً ـ أنه وكّل علي بن أبي طالب ـ رضي الله عنه ـ في ذبح ما بقي من هديه في حجة الوداع. انتهى.
وما دمت لا تعلم من الفقراء من يمكنك دفع الزكاة إليه، فالواجب عليك هو أن توكل من يقوم بصرفها في مصارفها، إذا كان الواجب لا يتأدى إلا بذلك.
والله أعلم.
www.islamweb.net