وجوب تأدب الخطيبين بآداب الشرع وحدوده
26-4-2010 | إسلام ويب
السؤال:
أنا مخطوبة وأحب خطيبي جدا، وهو أيضا يحبني، وهو من محافظة ثانية، يأتي إلينا كل شهر مرة، نشتاق لبعض ونتبادل القبلات فقط، نخاف ربنا جدا، ودائما قدامنا، لكن ما نقدر نتحكم في إحساسنا، والله ما نعمل شيئا غلطا. هل ممكن ربنا يسامحنا؟ أحس بتأنيب الضمير، لكن يحدث هذا غصبا عني. أرجوكم أريحوني خائفة من غضب الله، وغير قادرة أتحكم في نفسي، وبعد ذلك ضميرى يؤلمني وأشعر باختناق. أفيدوني بحل مقنع وفي استطاعتي أنفذة لأني عاهدت الله قبل ذلك ألا أفعل هذه الأمور، لكن لم أقدر، فنحن بشر. ماذا أعمل؟
الإجابــة:
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فلا يخفى أنّ الخاطب أجنبي عن المخطوبة، لا يحل له منها شيء، ما دام لم يعقد عليها. وانظري الفتوى رقم: 8156.
فإذا كان هذا الخاطب لم يعقد عليك بعد، فما وقع بينكما من تبادل القبلات هو فعل منكر يغضب الله عز وجل، فإنّ الشرع قد حرّم الخلوة بالأجنبية بل حرّم النظر إليها بشهوة، فكيف بمثل هذه الأفعال الفاضحة التي هي طريق للوقوع في الفاحشة الكبرى –والعياذ بالله- وخطوة للسقوط في مهاوي الرذيلة وضياع العفة وتدنيس العرض؟
فالواجب عليكما المبادرة بالتوبة إلى الله مما وقعتما فيه، وذلك بالندم الصادق على الوقوع في هذه المعصية، والعزم على عدم العود إليها، والإقلاع عن هذا الذنب، وقطع كل طريق يوصل إليه، بالتزام أحكام الشرع والوقوف عند حدوده، فلا يجوز لك الخلوة به مطلقاً، وإذا كانت هناك حاجة للكلام معه فليكن مع عدم الخلوة، مع التزامك بالحجاب الشرعي والبعد عن الخلاعة والليونة والخضوع في الكلام، وإنما يكون الكلام بجد واحتشام بقدر الحاجة فقط مع المحافظة على غض البصر.
وإذا كان هذا الخاطب راغباً فيك فليعجل بالزواج منك، فهذا هو الطريق المشروع والسلوك السوي، فعن ابن عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لم نر للمتحابين مثل النكاح. رواه ابن ماجه وصححه الألباني
وإلى أن يتيسر الزواج فلا بد من الوقوف عند حدود الشرع والتأدب بآدابه في التعامل مع الأجنبي، وهذه الآداب شرعها الله العليم الخبير بنفوس البشر الرحيم بهم أكثر من رحمة آبائهم وأمهاتهم، الذي يسر علينا وخفف عنا ووضع عنا الحرج والعنت ، فهي آداب واقعية ميسورة في وسع كل إنسان سوي ، وإنما يعجز عنها من يتبع هواه ويضعف يقينه بربه وحياؤه منه وتوكله عليه وخوفه من عقابه.
وننصحك بالإقبال على الله والاجتهاد في تقوية الصلة به، بتعلّم أمور الدين والحرص على صحبة الصالحات ، وسماع المواعظ النافعة، وشغل أوقات الفراغ بالأعمال النافعة.
واعلمي أنّ في الصبر ومخالفة الهوى الخير العظيم والعاقبة الحسنة، كما أن في اتباع الهوى ومخالفة الشرع الخسران المبين.
والله أعلم.
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فلا يخفى أنّ الخاطب أجنبي عن المخطوبة، لا يحل له منها شيء، ما دام لم يعقد عليها. وانظري الفتوى رقم: 8156.
فإذا كان هذا الخاطب لم يعقد عليك بعد، فما وقع بينكما من تبادل القبلات هو فعل منكر يغضب الله عز وجل، فإنّ الشرع قد حرّم الخلوة بالأجنبية بل حرّم النظر إليها بشهوة، فكيف بمثل هذه الأفعال الفاضحة التي هي طريق للوقوع في الفاحشة الكبرى –والعياذ بالله- وخطوة للسقوط في مهاوي الرذيلة وضياع العفة وتدنيس العرض؟
فالواجب عليكما المبادرة بالتوبة إلى الله مما وقعتما فيه، وذلك بالندم الصادق على الوقوع في هذه المعصية، والعزم على عدم العود إليها، والإقلاع عن هذا الذنب، وقطع كل طريق يوصل إليه، بالتزام أحكام الشرع والوقوف عند حدوده، فلا يجوز لك الخلوة به مطلقاً، وإذا كانت هناك حاجة للكلام معه فليكن مع عدم الخلوة، مع التزامك بالحجاب الشرعي والبعد عن الخلاعة والليونة والخضوع في الكلام، وإنما يكون الكلام بجد واحتشام بقدر الحاجة فقط مع المحافظة على غض البصر.
وإذا كان هذا الخاطب راغباً فيك فليعجل بالزواج منك، فهذا هو الطريق المشروع والسلوك السوي، فعن ابن عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لم نر للمتحابين مثل النكاح. رواه ابن ماجه وصححه الألباني
وإلى أن يتيسر الزواج فلا بد من الوقوف عند حدود الشرع والتأدب بآدابه في التعامل مع الأجنبي، وهذه الآداب شرعها الله العليم الخبير بنفوس البشر الرحيم بهم أكثر من رحمة آبائهم وأمهاتهم، الذي يسر علينا وخفف عنا ووضع عنا الحرج والعنت ، فهي آداب واقعية ميسورة في وسع كل إنسان سوي ، وإنما يعجز عنها من يتبع هواه ويضعف يقينه بربه وحياؤه منه وتوكله عليه وخوفه من عقابه.
وننصحك بالإقبال على الله والاجتهاد في تقوية الصلة به، بتعلّم أمور الدين والحرص على صحبة الصالحات ، وسماع المواعظ النافعة، وشغل أوقات الفراغ بالأعمال النافعة.
واعلمي أنّ في الصبر ومخالفة الهوى الخير العظيم والعاقبة الحسنة، كما أن في اتباع الهوى ومخالفة الشرع الخسران المبين.
والله أعلم.