الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فإن صيغة النهي تدل في الأصل على التحريم عند الجمهور، لقوله تعالى: وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا {الحشر:7}.
ولا تصرف عنه إلى الكراهة أو التنزيه إلا بقرينة تدل على ذلك، فإذا وجدت القرينة الصارفة إلى الكراهة أو التنزيه عمل عليها.
وبمراجعة كتب أصول الفقه وشروح كتب الحديث تجد الكلام مفصلا في هذا الأمر مقرونا بأمثلة.
والله أعلم.