هل تقبل توبة من نقض عهده مع الله على ترك المحرم
26-4-2009 | إسلام ويب
السؤال:
هل من نقض العهد على أن يترك محرما يكون منافقا لا توبة له كما في قصة " حاطب "المشهورة؟
الإجابــة:
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فلا شك أن خلف العهد مع الله تعالى في ترك محرم أشد من خلف العهد في غيره لاجتماع معصيتين فيه هما : خلف العهد وارتكاب المحرم. ولكن لو تاب العاصي منهما تاب الله عليه ؛ فالتوبة تمحو ما قبلها، ولو كان أعظم الذنوب وهو الشرك بالله تعالى، ما لم يغرغر صاحبها أوتطلع الشمس من مغربها..
وقد بينا حكم خلف العهد مع الله تعالى في الفتوى: 6938 .
وأما قولك : كما في قصة حاطب فلم يتضح لنا المقصود به ؛ فإن كان قصدك قصة ثعلبة بن حاطب التي يذكرها بعض أهل التفسير عند قول الله تعالى " ومنهم من عاهد الله.. " فهذه القصة لا تصح كما قال المحققون من أهل العلم، وقد بينا ذلك في الفتوى: 15817 .
وإن كنت تقصد قصة حاطب بن أبي بلتعة فإنها تدل كذلك على أن من تاب تاب الله عليه. وانظر الفتوى: 40829 .
والله أعلم .
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فلا شك أن خلف العهد مع الله تعالى في ترك محرم أشد من خلف العهد في غيره لاجتماع معصيتين فيه هما : خلف العهد وارتكاب المحرم. ولكن لو تاب العاصي منهما تاب الله عليه ؛ فالتوبة تمحو ما قبلها، ولو كان أعظم الذنوب وهو الشرك بالله تعالى، ما لم يغرغر صاحبها أوتطلع الشمس من مغربها..
وقد بينا حكم خلف العهد مع الله تعالى في الفتوى: 6938 .
وأما قولك : كما في قصة حاطب فلم يتضح لنا المقصود به ؛ فإن كان قصدك قصة ثعلبة بن حاطب التي يذكرها بعض أهل التفسير عند قول الله تعالى " ومنهم من عاهد الله.. " فهذه القصة لا تصح كما قال المحققون من أهل العلم، وقد بينا ذلك في الفتوى: 15817 .
وإن كنت تقصد قصة حاطب بن أبي بلتعة فإنها تدل كذلك على أن من تاب تاب الله عليه. وانظر الفتوى: 40829 .