الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فإذا كان تقطيع الصوت يخرج التلاوة عن المقصود من سماعها – وهو الفهم والتدبر – ويصير في استمرار القراءة نوع من العبث فينبغي قطع القراءة حينئذ صيانة للقران الكريم. وأما إن كان تقطيع الصوت لا يمنع من فهم القران وتدبره فلا حرج في إبقاء القراءة والإنصات .
وانظر للفائدة الفتوى رقم: 14575.
والله أعلم.