تبيع بن عامر ( س )

الحميري ، الحبر ابن امرأة كعب الأحبار .

قرأ الكتب ، وأسلم في أيام أبي بكر أو عمر .

وروى عن كعب فأكثر ، وعن nindex.php?page=showalam&ids=4أبي الدرداء ، وعرض القرآن على مجاهد ، وكان رفيقه في الغزو .

روى عنه مجاهد ، nindex.php?page=showalam&ids=12128وأبو قبيل المعافري ، nindex.php?page=showalam&ids=16568وعطاء بن أبي رباح ، وحكيم بن عمير ، وحيان أبو النضر ، وآخرون .

وله سبع كنى ذكرها الحافظ nindex.php?page=showalam&ids=13359ابن عساكر وهي : أبو عبيدة ، وأبو عبيد ، وأبو عتبة ، وأبو أيمن ، وأبو حمير ، وأبو غطيف ، وأبو عامر . والأولى أشهرها . وقال : قرأ القرآن بأرواد جزيرة قريبة من قسطنطينية ، ونهى عمرا الأشدق عن خروجه على عبد الملك .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=16389عبد الغني المصري : هو تبيع صاحب الملاحم .

وعن حسين بن شفي ، قال : كنا عند عبد الله بن عمرو فأقبل تبيع فقال : أتاكم أعرف من عليها ; ثم قال له : يا تبيع أخبرنا عن الخيرات [ ص: 414 ] الثلاث ؟ قال : اللسان الصدوق ، وقلب تقي ، وامرأة صالحة .

الليث ، عن رشيد بن كيسان ، قال : كنا برودس وأميرنا جنادة بن أبي أمية ، فكتب إلينا معاوية : إنه الشتاء فتأهبوا ، فقال تبيع ابن امرأة كعب : تقفلون إلى كذا وكذا ، فأنكروا ، حتى قال له صاحبه : ما يسمونك إلا الكذاب . قال : فإنه يأتيهم الإذن يوم كذا ، ويأتي ريح يومئذ تقلع هذه البنية . فانتشر قوله ، وأصبحوا ينتظرون ذلك ، فأقبلت ريح أحاطت بالبنية فقلعتها وتصايح الناس ، فإذا قارب في البحر فيه الخبر بموت معاوية ، وبيعة يزيد . وأذن لهم في القفول ، فأثنوا على تبيع .

توفي تبيع عن عمر طويل ، سنة إحدى ومائة بالإسكندرية .

خرج له nindex.php?page=showalam&ids=15397النسائي ، وما علمت به بأسا . وحديثه عزيز .

تُبَيْعُ بْنُ عَامِرٍ ( س )

الْحِمْيَرِيُّ ، الْحَبْرُ ابْنُ امْرَأَةِ كَعْبِ الْأَحْبَارِ .

قَرَأَ الْكُتُبَ ، وَأَسْلَمَ فِي أَيَّامِ أَبِي بَكْرٍ أَوْ عُمَرَ .

وَرَوَى عَنْ كَعْبٍ فَأَكْثَرَ ، وَعَنْ nindex.php?page=showalam&ids=4أَبِي الدَّرْدَاءِ ، وَعَرَضَ الْقُرْآنَ عَلَى مُجَاهِدٍ ، وَكَانَ رَفِيقُهُ فِي الْغَزْوِ .

رَوَى عَنْهُ مُجَاهِدٌ ، nindex.php?page=showalam&ids=12128وَأَبُو قَبِيلٍ الْمُعَافِرِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=16568وَعَطَاءُ بْنُ أَبِي رَبَاحٍ ، وَحَكِيمُ بْنُ عُمَيْرٍ ، وَحَيَّانُ أَبُو النَّضْرِ ، وَآخَرُونَ .

وَلَهُ سَبْعُ كُنًى ذَكَرَهَا الْحَافِظُ nindex.php?page=showalam&ids=13359ابْنُ عَسَاكِرَ وَهِيَ : أَبُو عُبَيْدَةَ ، وَأَبُو عُبَيْدٍ ، وَأَبُو عُتْبَةَ ، وَأَبُو أَيْمَنَ ، وَأَبُو حِمْيَرَ ، وَأَبُو غُطَيْفٍ ، وَأَبُو عَامِرٍ . وَالْأُولَى أَشْهَرُهَا . وَقَالَ : قَرَأَ الْقُرْآنَ بِأَرْوَادَ جَزِيرَةٍ قَرِيبَةٍ مِنَ قُسْطَنْطِينِيَّةَ ، وَنَهَى عَمْرًا الْأَشْدَقَ عَنْ خُرُوجِهِ عَلَى عَبْدِ الْمَلِكِ .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16389عَبْدُ الْغَنِيِّ الْمِصْرِيُّ : هُوَ تُبَيْعٌ صَاحِبُ الْمَلَاحِمِ .

وَعَنْ حُسَيْنِ بْنِ شُفَيٍّ ، قَالَ : كُنَّا عِنْدَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو فَأَقْبَلَ تُبَيْعٌ فَقَالَ : أَتَاكُمْ أَعْرَفُ مَنْ عَلَيْهَا ; ثُمَّ قَالَ لَهُ : يَا تُبَيْعُ أَخْبِرْنَا عَنِ الْخَيِّرَاتِ [ ص: 414 ] الثَّلَاثِ ؟ قَالَ : اللِّسَانُ الصَّدُوقُ ، وَقَلْبٌ تَقِيٌّ ، وَامْرَأَةٌ صَالِحَةٌ .

اللَّيْثُ ، عَنْ رُشَيْدِ بْنِ كَيْسَانَ ، قَالَ : كُنَّا بِرُودِسَ وَأَمِيرُنَا جُنَادَةُ بْنُ أَبِي أُمَيَّةَ ، فَكَتَبَ إِلَيْنَا مُعَاوِيَةُ : إِنَّهُ الشِّتَاءُ فَتَأَهَّبُوا ، فَقَالَ تُبَيْعُ ابْنُ امْرَأَةِ كَعْبٍ : تَقْفِلُونَ إِلَى كَذَا وَكَذَا ، فَأَنْكَرُوا ، حَتَّى قَالَ لَهُ صَاحِبُهُ : مَا يُسَمُّونَكَ إِلَّا الْكَذَّابَ . قَالَ : فَإِنَّهُ يَأْتِيهِمُ الْإِذْنُ يَوْمَ كَذَا ، وَيَأْتِي رِيحٌ يَوْمَئِذٍ تَقْلَعُ هَذِهِ الْبَنِيَّةَ . فَانْتَشَرَ قَوْلُهُ ، وَأَصْبَحُوا يَنْتَظِرُونَ ذَلِكَ ، فَأَقْبَلَتْ رِيحٌ أَحَاطَتْ بِالْبَنِيَّةِ فَقَلَعَتْهَا وَتَصَايَحَ النَّاسُ ، فَإِذَا قَارِبٌ فِي الْبَحْرِ فِيهِ الْخَبَرُ بِمَوْتِ مُعَاوِيَةَ ، وَبَيْعَةِ يَزِيدَ . وَأُذِنَ لَهُمْ فِي الْقُفُولِ ، فَأَثْنَوْا عَلَى تُبَيْعٍ .

تُوُفِّيَ تُبَيْعٌ عَنْ عُمُرٍ طَوِيلٍ ، سَنَةَ إِحْدَى وَمِائَةٍ بِالْإِسْكَنْدَرِيَّةِ .

خَرَّجَ لَهُ nindex.php?page=showalam&ids=15397النَّسَائِيُّ ، وَمَا عَلِمْتُ بِهِ بَأْسًا . وَحَدِيثُهُ عَزِيزٌ .