عدد النتائج : 262
في البحث عن (مباهاة الله بعباده الصالحين)
أحب الكلام إلى الله أربع سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر
المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم > كتاب الأدب > باب ما يكره أن يسمى به الرقيق
أنا عند ظن عبدي بي
المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم > كتاب الأذكار والدعوات > باب الترغيب في ذكر الله تعالى
أنا عند ظن عبدي بي فليظن عبدي بي ما شاء
المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم > كتاب الأذكار والدعوات > باب الترغيب في ذكر الله تعالى
ليس أحد أحب إليه المدح من الله عز وجل من أجل ذلك مدح نفسه
المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم > كتاب الرقاق > باب في رجاء مغفرة الله تعالى وسعة رحمته
ليس أحد أحب إليه المدح من الله
المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم > كتاب الرقاق > باب في رجاء مغفرة الله تعالى وسعة رحمته
أحب الكلام إلى الله عز وجل أربع سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر
السراج الوهاج من كشف مطالب صحيح مسلم بن الحجاج > كتاب الأدب > باب منه
أنا عند ظن عبدي بي
السراج الوهاج من كشف مطالب صحيح مسلم بن الحجاج > كتاب الذكر > باب الترغيب في ذكر الله والتقرب إليه بدوام ذكره
«ليس أحد أحب إليه المدح من الله عز وجل من أجل ذلك مدح نفسه
السراج الوهاج من كشف مطالب صحيح مسلم بن الحجاج > كتاب التوبة > باب ما أحد أغير من الله عز وجل
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم «أخبروه أن الله يحبه » )
السراج الوهاج من كشف مطالب صحيح مسلم بن الحجاج > كتاب فضائل القرآن > باب منه
من صلى صلاة لم يقرأ فيها بأم القرآن فهي خداج هي خداج هي خداج غير تمام
السنن الكبرى للنسائي > باب كتاب المساجد > باب ذكر الإمامة والجماعة > باب ترك قراءة بسم الله الرحمن الرحيم في فاتحة الكتاب
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث رجلا على سرية وكان يقرأ لأصحابه في صلاتهم فيختم ب قل هو الله أحد فلما رجعوا ذكروا ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقال سلوه لأي شيء صنع ذلك ؟ فسألوه فقال لأنها صفة الرحمن فأنا أحب أن أقرأ بها قال رسول الله صلى الله عل
السنن الكبرى للنسائي > باب كتاب المساجد > باب في سجود القرآن > باب الفضل في قراءة قل هو الله أحد
أنا عند ظن عبدي بي وأنا معه حين يذكرني فإن ذكرني في نفسه ذكرته في نفسي وإن ذكرني في ملأ ذكرته في ملأ خير منه وإن تقرب إلي شبرا تقربت إليه ذراعا وإن تقرب إلي ذراعا تقربت إليه باعا وإن أتاني يمشي أتيته هرولة
السنن الكبرى للنسائي > كتاب النعوت > قوله تعالى تعلم ما في نفسي ولا أعلم ما في نفسك
من صلى صلاة لم يقرأ فيها بأم القرآن هي خداج هي خداج هي خداج غير تمام
السنن الكبرى للنسائي > كتاب فضائل القرآن > فضل فاتحة الكتاب
كل صلاة لا يقرأ فيها بأم القرآن فهي خداج فهي خداج فهي خداج قال يا أبا هريرة إني أحيانا أكون وراء الإمام ؟ قال يا فارسي اقرأ بها في نفسك فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول قال الله عز وجل قسمت الصلاة بيني وبين عبدي ولعبدي ما سأل قال العبد الحمد لل
السنن الكبرى للنسائي > كتاب فضائل القرآن > فضل فاتحة الكتاب
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث رجلا على سرية وكان يقرأ لأصحابه في صلاتهم فيختم ب قل هو الله أحد فلما رجعوا ذكروا ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقال سلوه لأي شيء صنع ذلك ؟ فسألوه فقال إنها صفة الرحمن فأنا أحب أن أقرأ بها قال رسول الله صلى الله علي
السنن الكبرى للنسائي > كتاب عمل اليوم والليلة > الفضل في قراءة قل هو الله أحد
كل صلاة لم يقرأ فيها بأم القرآن هي خداج هي خداج هي خداج غير تمام قلت يا أبا هريرة إني أكون أحيانا وراء الإمام فغمز ذراعي
السنن الكبرى للنسائي > كتاب التفسير > سورة الفاتحة
الله عز وجل يباهي ملائكته بعبده المصلي
كتاب إتحاف السادة المتقين > ربع العبادات > كتاب أسرار الصلاة ومهماتها > الباب الثالث في الشروط الباطنة من أعمال القلب > تفصيل ما ينبغي أن يحضر في القلب عند كل شرط وركن على الترتيب > مما ينبغي أن يحضر في القلب عند كل شرط وركن النية
وأن الله عز وجل يباهي ملائكته بعبده المصلي
كتاب إتحاف السادة المتقين > ربع العبادات > كتاب أسرار الصلاة ومهماتها > الباب الثالث في الشروط الباطنة من أعمال القلب > تفصيل ما ينبغي أن يحضر في القلب عند كل شرط وركن على الترتيب > مما ينبغي أن يحضر في القلب عند كل شرط وركن النية
لله أواني في أرضه وهي القلوب فأحب الأواني إلى الله تعالى أصفاها وأصلبها
كتاب إتحاف السادة المتقين > ربع العادات > كتاب آداب الصحبة الأخوة والمعاشرة مع أصناف الخلق > الباب الثاني في حقوق الأخوة والصحبة > الحق الثاني في الإعانة بالنفس في قضاء الحاجات والقيام بها قبل السؤال
من ذكرني ذكرته
كتاب إتحاف السادة المتقين > ركن المنجيات > كتاب المحبة والشوق والأنس والرضا > بيان معنى الشوق إلى الله تعالى
الذي جاءت به الكتب والرسل أن حكم ذلك يتصل بعباده الصالحين فيحبهم ويرضى عنهم ويفرح بتوبتهم وإلى هذا دعت الرسل وفيه نزلت الكتب
جامع المسائل > فصل في حق الله على عباده وقسمه من أم القرآن
والقرآن والإيمان يفرقان بين من يحبه ويبغضه ويرضاه ويسخطه ويوده ويمقته
جامع المسائل > فصل في حق الله على عباده وقسمه من أم القرآن
يا ابن آدم إذا ذكرتني خاليا ذكرتك خاليا وإذا ذكرتني في الجزء الحادي عشر ملأ ذكرتك في ملأ خير من الذين تذكرني فيهم
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند ابن عباس رضي الله عنهما > حديث المكيين عن ابن عباس
كنت قاعدا مع النبي صلى الله عليه وسلم في مسجد منى فأتاه رجل من الأنصار ورجل من ثقيف فسلما ثم قالا يا رسول الله جئنا نسألك فقال إن شئتما أخبرتكما بما جئتما تسألاني عنه فعلت وإن شئتما أن أمسك وتسألاني فعلت فقالا أخبرنا يا رسول الله فقال الثقفي للأنصاري سل ف
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند عبد الله بن عمر > مجاهد عن ابن عمر
من ذكرني في نفسه ذكرته في نفسي ومن ذكرني في ملأ من الناس ذكرته في ملأ أكثر منهم وأطيب
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > تتمة مرويات أبي هريرة > سلمان الأغر عن أبي هريرة
من صلى صلاة لم يقرأ فيها بأم القرآن فهي خداج غير تمام فقلت له يا أبا هريرة فإني أكون أحيانا وراء الإمام قال فغمز ذراعي وقال اقرأ بها يا فارسي في نفسك فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول قال الله تبارك وتعالى قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين فنصفها
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > تتمة مرويات أبي هريرة > أبو السائب مولى هشام
أنا عند ظن عبدي بي وأنا معه إذا ذكرني فإن ذكرني في نفسه ذكرته في نفسي وإن ذكرني في ملأ ذكرته في ملأ خير منهم
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > تتمة مرويات أبي هريرة > ما روى عبد الرحمن الأعرج عن أبي هريرة > الأعمش عن أبي صالح
أنا عند ظن عبدي بي وأنا معه إذا ذكرني إن تقرب مني شبرا تقربت منه ذراعا وإن تقرب مني ذراعا تقربت منه باعا وإن جاءني يمشي جئته هرولة
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > تتمة مرويات أبي هريرة > ما روى عبد الرحمن الأعرج عن أبي هريرة > الأعمش عن أبي صالح
قسمت يعني الصلاة بيني وبين عبدي نصفين نصفها لي ونصفها لعبدي ولعبدي ما سأل قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اقرؤوا يقول الحمد لله رب العالمين يقول الله تعالى حمدني عبدي يقول العبد الرحمن الرحيم يقول الله تعالى أثنى علي عبدي يقول ملك يوم الدين يقول الله تعا
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روته عائشة وأم سلمة وغيرهما عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في قراءة فاتحة الكتاب ملك يوم الدين أو مالك يوم الدين