عدد النتائج : 55
في البحث عن (من آداب المتعلم الصبر على تحصيل العلم)
لا ينال هذا العلم إلا من عطل دكانه وخرب بستانه وهجر إخوانه ومات أقرب أهله إليه فلم يشهد جنازته
الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع > باب القول في انتقاء الحديث وانتخابه لمن عجز عن كتبه على الوجه واستيعابه > من يجوز إطلاق اللفظ في وصفه وتسميته بالحفظ
فينبغي للطالب أن يخلص في الطلب نيته ويجدد للصبر عليه عزيمته
الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع > باب القول في انتقاء الحديث وانتخابه لمن عجز عن كتبه على الوجه واستيعابه > فصل
كان رجل يطلب العلم فلا يقدر عليه فعزم على تركه فمر بماء ينحدر من رأس جبل على صخرة قد أثر الماء فيها فقال الماء على لطافته قد أثر في صخرة على كثافتها والله لأطلبن العلم فطلب فأدرك
الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع > باب القول في انتقاء الحديث وانتخابه لمن عجز عن كتبه على الوجه واستيعابه > فصل
باب كل علم نفيس جليل مفتاحه بذل المجهود
الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع > باب القول في انتقاء الحديث وانتخابه لمن عجز عن كتبه على الوجه واستيعابه > فصل
إني رأيت وفي الأيام تجربة للصبر عاقبة محمودة الأثر وقل من جد في أمر يطالبه واستصحب الصبر إلا فاز بالظفر
الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع > باب القول في انتقاء الحديث وانتخابه لمن عجز عن كتبه على الوجه واستيعابه > فصل
ينبغي أن يكون أخذ المتفقه الفقه وتلقيه عن المدرس والمذاكرة به والحفظ له ومقدار ما يمكنه حفظه ورياضته نفسه وإجمامها خوف السآمة عليها
الفقيه والمتفقه > باب في فضل العلم والعلماء
سمعت رجلا يسأل أبا حنيفة بم يستعان على الفقه حتى يحفظ قال بجمع الهم قال قلت وبم يستعان على حذف العلائق قال بأخذ الشيء عند الحاجة ولا تزد
الفقيه والمتفقه > باب حذف المتفقه العلائق
لا يطلب أحد هذا العلم بالملك وعز النفس فيفلح ولكن من طلبه بذل النفس وضيق العيش وخدمة العلماء أفلح
الفقيه والمتفقه > باب حذف المتفقه العلائق
إن الناس يقولون أكثر أبو هريرة وإني كنت ألزم رسول الله صلى الله عليه وسلم بشبع بطني حين لا آكل الخمير ولا ألبس الحبير ولا يخدمني فلان وفلانة وكنت ألصق قلبي أو قال بطني بالحصى من الجوع
الفقيه والمتفقه > باب حذف المتفقه العلائق
قال أبو الدرداء كنت تاجرا قبل أن يبعث محمد صلى الله عليه وسلم فزاولت التجارة والعبادة فلم تجتمعا فاخترت العبادة وتركت التجارة
الفقيه والمتفقه > باب حذف المتفقه العلائق
لا يبلغ أحد من هذا العلم ما يريد حتى يضر به الفقر ويؤثره على كل شيء
الفقيه والمتفقه > باب حذف المتفقه العلائق
لا يصلح طلب العلم إلا لمفلس فقيل ولا الغني المكفي فقال ولا الغني المكفي
الفقيه والمتفقه > باب حذف المتفقه العلائق
يحتاج طالب العلم إلى ثلاث خصال أولها طول العمر والثانية سعة اليد والثالثة الذكاء
الفقيه والمتفقه > باب حذف المتفقه العلائق
ولا ينبغي أن يستفهم من الفقيه حكم الفصل الذي يذكره له قبل أن يتمم الفقيه ذكره فربما وقع له البيان عند انتهاء الكلام
الفقيه والمتفقه > باب ترتيب أحوال المبتدئ بالتفقه
والناس طبقات في العلم موقعهم من العلم بقدر درجاتهم فيه فحق على طلبة العلم بلوغ غاية جهدهم في الاستكثار من علمه والصبر على كل عارض دون طلبه وإخلاص النية لله في إدراك علمه نصا واستنباطا والرغبة إلى الله في العون عليه فإنه لا يدرك خير إلا بعونه
الفقيه والمتفقه > باب ترتيب أحوال المبتدئ بالتفقه
أيها المتعلم إنك إن لم تصبر على تعب العلم صبرت على شقاء الجهل
الفقيه والمتفقه > باب ترتيب أحوال المبتدئ بالتفقه
وإذا أجاب المسئول بالصواب فعلى الفقيه أن يعرفه إصابته ويهنيه بذلك ليزداد في العلم رغبة وبه مسرة
الفقيه والمتفقه > إلقاء الفقيه المسائل على أصحابه