-
123
-
110الأحق بالمجلس
عدد النتائج : 321
في البحث عن (آداب المجالس)
أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فرأيته جالسا متربعا
سبل الهدى والرشاد في سيرة خير العباد > جماع أبواب سيرته صلى الله عليه وسلم في جلوسه واتكائه وقيامه ومشيه > الباب الأول في آداب جلوسه واتكائه صلى الله عليه وسلم
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا جلس جلسنا حوله فأراد أن يعود ترك نعليه
سبل الهدى والرشاد في سيرة خير العباد > جماع أبواب سيرته صلى الله عليه وسلم في جلوسه واتكائه وقيامه ومشيه > الباب الثاني في قيامه صلى الله عليه وسلم
الأمر بالتفسح في المجلس خاص بمجلسه صلى الله عليه وسلم
سبل الهدى والرشاد في سيرة خير العباد > جماع أبواب خصائصه صلى الله عليه وسلم في فوائد تتعلق بكلام عن الخصائص > الباب الثامن فيما اختص به صلى الله عليه وسلم عن أمته من الفضائل والكرامات
«نهى أن يجلس الرجل بين الظل والشمس»
سبل الهدى والرشاد في سيرة خير العباد > جماع أبواب سيرته صلى الله عليه وسلم في الطب > الباب الخامس عشر في سيرته صلى الله عليه وسلم في الجلوس في الشمس
لم يصافح رسول الله صلى الله عليه وسلم أحدا قط ففارقه حتى يكون الرجل هو الذي يفارقه
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند أنس بن مالك > المدنيون عنه
ما رئي رسول الله صلى الله عليه وسلم مقدم ركبته بين جليس له قط ولا صافح رجلا فنزع يده من يده حتى يكون الرجل هو الذي ينزعها
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند أنس بن مالك > البصريون عن أنس > حديث معاوية بن قرة عن أنس
إذا جلستم فاخلعوا نعالكم أحسبه قال تستريح أقدامكم
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند أنس بن مالك > إبراهيم التيمي عن أنس
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يكن أحد يأخذ بيده فينزع يده من يده حتى يكون الرجل هو الذي يرسله ولم يكن ترى ركبتاه أو ركبته خارجة عن ركبة جليس ولم يكن أحد يصافحه إلا أقبل عليه بوجهه ثم لم يصرفه عنه حتى يفرغ من كلامه
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > تتمة مرويات أبي هريرة > حميد بن مالك عن أبي هريرة > الليث عن سعيد عن أبي هريرة
لا يقيم الرجل الرجل من مجلسه ثم يجلس فيه ولكن تفسحوا وتوسعوا
الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف > كتاب جماع أبواب الكلام المباح في الصلاة من الدعاء والذكر ومساءلة الله عز وجل > جماع أبواب الأذان والخطبة في الجمعة > ذكر الأمر بالتفسح، والتوسع إذا ضاق المكان
قيام الرجل من مجلسه يوم الجمعة ثم يرجع إليه
الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف > كتاب جماع أبواب الكلام المباح في الصلاة من الدعاء والذكر ومساءلة الله عز وجل > جماع أبواب الأذان والخطبة في الجمعة > ذكر قيام الرجل من مجلسه يوم الجمعة، ثم يرجع إليه، وقد خلفه فيه غيره، وبيان أنه أحق بمجلسه ممن جلس مكانه
من قام من مجلسه ثم رجع إليه فهو أحق به
الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف > كتاب جماع أبواب الكلام المباح في الصلاة من الدعاء والذكر ومساءلة الله عز وجل > جماع أبواب الأذان والخطبة في الجمعة > ذكر قيام الرجل من مجلسه يوم الجمعة، ثم يرجع إليه، وقد خلفه فيه غيره، وبيان أنه أحق بمجلسه ممن جلس مكانه
عن أبي هريرة قال إذا كان أحدكم في الفيء فقلص عنه فليقم فإنه مجلس الشيطان
شرح السنة > كتاب الاستئذان > باب الجلوس بين الظل والشمس
قم فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم لعن من جلس وسط الحلقة
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب الأدب وغيره > باب خير المجالس أوسعها وما جاء فيمن جلس وسط الحلقة وما يقول إذا جلس مجلسا فكثر فيه لغطه
اجتمعت منا جماعة فقلنا يا رسول الله إنا أهل عالية وسافلة ولنا مجالس نتحدث فيها قال أعطوا المجالس حقها فقلنا وما حقها يا رسول الله ؟ قال غضوا أبصاركم وردوا السلام وأرشدوا الأعمى ومروا بالمعروف وانهوا عن المنكر
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب الأدب وغيره > باب خير المجالس أوسعها وما جاء فيمن جلس وسط الحلقة وما يقول إذا جلس مجلسا فكثر فيه لغطه
انتهيت إلى النبي صلى الله عليه وسلم فوجدته متربعا
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب الأدب وغيره > باب خير المجالس أوسعها وما جاء فيمن جلس وسط الحلقة وما يقول إذا جلس مجلسا فكثر فيه لغطه
إذا كان أحدكم جالسا في الشمس فقلصت عنه فليتحول عن مجلسه
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب الأدب وغيره > باب النهي عن الجلوس بين الظل والشمس
نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يقعد بين الظل والشمس
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب الأدب وغيره > باب النهي عن الجلوس بين الظل والشمس
أنه نهى عن الجلوس بين الظل والشمس وقال هو مقعد الشيطان
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب الأدب وغيره > باب النهي عن الجلوس بين الظل والشمس
أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى أن يجلس بين الضح والظل وقال مجلس الشيطان
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب الأدب وغيره > باب النهي عن الجلوس بين الظل والشمس
مجلس الشيطان بين الظل والشمس
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب الأدب وغيره > باب النهي عن الجلوس بين الظل والشمس
إن كان قبلكم من بني إسرائيل إذا عمل العامل منهم بالخطيئة نهاه الناهي تعذرا فإذا كان من الغد جالسه وآكله وشاربه كأنه لم يره على الخطيئة بالأمس فلما رأى الله ذلك منهم ضرب قلوب بعضهم على بعض ولعنهم على لسان نبيه داود وعيسى ابن مريم ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب المواعظ > باب في الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، وما جاء في تغيير البدع، وفيمن رأى منكرا فلم ينكره
عن عباد بن تميم عن عمه قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم في المسجد مستلقيا واضعا إحدى رجليه على الأخرى
الجامع لشعب الإيمان > الثالث والثلاثون من شعب الإيمان وهو باب في تعديد نعم الله عز وجل وما يجب من شكرها > فصل في النوم الذي هو نعمة من نعم الله تعالى في دار الدنيا وما جاء من آدابه
عن عباد بن تميم عن عمه أنه رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم مستلقيا في المسجد واضعا إحدى رجليه على الأخرى
الجامع لشعب الإيمان > الثالث والثلاثون من شعب الإيمان وهو باب في تعديد نعم الله عز وجل وما يجب من شكرها > فصل في النوم الذي هو نعمة من نعم الله تعالى في دار الدنيا وما جاء من آدابه
رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم مستلقيا في المسجد رافعا إحدى رجليه على الأخرى
الجامع لشعب الإيمان > الثالث والثلاثون من شعب الإيمان وهو باب في تعديد نعم الله عز وجل وما يجب من شكرها > فصل في النوم الذي هو نعمة من نعم الله تعالى في دار الدنيا وما جاء من آدابه
رأيت النبي صلى الله عليه وسلم متكئا على يساره
الجامع لشعب الإيمان > الأربعون من شعب الإيمان وهو باب في الملابس والزي والأواني وما يكره منها > فصل في الفرش والوسائد
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل على قوم فطرحوا له وسادة فلم يجلس عليها ولم يجلس عليها أحد
الجامع لشعب الإيمان > الأربعون من شعب الإيمان وهو باب في الملابس والزي والأواني وما يكره منها > فصل في الفرش والوسائد
إذا دخلت على قوم فألقوا لك وسادة فاجلس حيث ألقيت فإنهم أعلم بحيث ألقوا لك
الجامع لشعب الإيمان > الأربعون من شعب الإيمان وهو باب في الملابس والزي والأواني وما يكره منها > فصل في الفرش والوسائد
دخلت على ابن سيرين بيته وهو جالس في الأرض فألقى لي وسادة فقلت إني رضيت لنفسي ما رضيت لنفسك قال إني لا أرضى لك في بيتي ما أرضاه لنفسي فاجلس حيث تجلس كيلا تجلس مقابل باب أو شيء يكرهون أن تستقبله
الجامع لشعب الإيمان > الأربعون من شعب الإيمان وهو باب في الملابس والزي والأواني وما يكره منها > فصل في الفرش والوسائد